Education has to cultivate humility and discipline; but today it is yielding a harvest of pride and envy. ‘Vidya’ means: ‘Vid’ (Light) and ‘Ya’ (that which gives). So education has to shed light and illumine the darkness in the mind and the intellect. It does not indicate mere bookish knowledge. It has to clarify the kinship of man with man and his intimate relationship with nature. It must harmonize one's earlier experiences with one's present ones, and guide one to beneficial experiences in the future. It must validate the knowledge gained from the books by the experiences and in the process make man grow, until he becomes Divine.
- BABA
Tuesday, August 19, 2008
Tuesday, August 5, 2008
The body, the sense organs, the mind and the intellect are the instruments for a human being. Only when one understands the secrets of these instruments will one be able to comprehend the Atmic Principle. If you cannot understand the vesture you are wearing, how can you understand the mystery of the infinite, indwelling Spirit? The body is the basic instrument for all the actions in life and for the acquisition of all knowledge and skills. The body should be regarded primarily as an instrument for the realization of the Divine. Attachment to the body for physical pleasures should be given up. It is essentially sacred and precious for it is the abode of the Atma and should be used only for sacred purposes.
BABA
Црните вдовици оплодени од двоглавите орли црни
Отровни црнила во срцата на младоста сеат
И колку да сакаат да глумат елегантни срни
Плодовите на своите семиња еден ден ќе ги жнеат
Но мене одамна не ме интересира белоглавиот суп
Туку пирот на волците, лавовите и тигрите крвожедни
Верувајте ми, сега се чувствувам ужасно глуп
Бидејки пишувам стихови за оние по дух бедни
Еднаш одамна бев убеден дека нешто ќе сменам
Ако јавно прозборам за смртоносните и злите
Верував дека со убав збор можам срца да им пленам
За возврат за’ржаа по мене и кучките и пците
Навистина постојано вам ви се чудам
Не ви е мака да се бавите со туѓата глупст и беда
Додека јас на свој начин се трудам
Да излечам понекоја нарцистична повреда
Дедо ми, Бог душата нека му ја прости
Велеше дека змијата се тепа во глата
Не знам дали е мудрост или некој од неговите глупости
Но знам дека ако не’ стемни, нема да не’ раздени двата
Суета, се’ е суета, постојано мудрецот го повторувам
И кога ќе дојде денот смртта данокот ќе си го земи
Господе Боже, прости ми што пак за ова зборувам
Подобро ќе беше усниве да ми останеа потполно неми
Отровни црнила во срцата на младоста сеат
И колку да сакаат да глумат елегантни срни
Плодовите на своите семиња еден ден ќе ги жнеат
Но мене одамна не ме интересира белоглавиот суп
Туку пирот на волците, лавовите и тигрите крвожедни
Верувајте ми, сега се чувствувам ужасно глуп
Бидејки пишувам стихови за оние по дух бедни
Еднаш одамна бев убеден дека нешто ќе сменам
Ако јавно прозборам за смртоносните и злите
Верував дека со убав збор можам срца да им пленам
За возврат за’ржаа по мене и кучките и пците
Навистина постојано вам ви се чудам
Не ви е мака да се бавите со туѓата глупст и беда
Додека јас на свој начин се трудам
Да излечам понекоја нарцистична повреда
Дедо ми, Бог душата нека му ја прости
Велеше дека змијата се тепа во глата
Не знам дали е мудрост или некој од неговите глупости
Но знам дека ако не’ стемни, нема да не’ раздени двата
Суета, се’ е суета, постојано мудрецот го повторувам
И кога ќе дојде денот смртта данокот ќе си го земи
Господе Боже, прости ми што пак за ова зборувам
Подобро ќе беше усниве да ми останеа потполно неми
Wednesday, June 4, 2008
Црната дупка на Апостолот
Ја имав таа чест Г-динот Бочваров да ме стави во неговта блог теретана, па воден од љубопитноста ги подотворив постовите на другите билдери за да видам колкави тежини креваат и до кај се со својот спиритуален билдинг.
И така налетав на Апостолот и неговиот “човек во дупката“ и ај си велам ќе го видам спотот, можи има нешто интересно.
Го изгледав спотот докрај иако уште на почетокот веќе ми беше јасно “шо сакаше да кажи поето“, и си реков ај ќе бидам учтив и ќе дадам краток коментар и покрај тоа што спотот тоа не го заслужува.
И напишав: “ Раката што помага е посвета од устата што моли“ изрека од Bhagavan Sri Sathya Sai Baba.
Арно ама, Апостолот одма “елегантно“ ме ногира со напомена дека - неговиот блог е чистокрвно христијански и дека нема место за некакви си гуруи.
А мојата реакција беше “ХАХАХА“.
ОК, си реков, време е да бидам малку ИСКРЕН наместо УЧТИВ и да го кажам мојот впечаток за спотот и за неговта порака, како и за Апостолот и неговото христијанско однесување кон мене заблудениот.
Спотот во основа е христијанска шовинистичка пропаганда.
Зошто?
Затоа што на еден експлицитен начин ги омаловажува духовните претставници на сите други религии.
Спотот јасно кажува - ДОЈДОА ДУХОВНИТЕ ПРЕТСТАВНИЦИ НА СИТЕ РЕЛИГИИ, МУ ОДРЖАА ЛЕКЦИЈА (ПРОПОВЕД) НА КУТРИОТ ЧОВЕК, НО НИКОЈ НЕ СЕ ОБИДЕ ДА ГО ИЗВЛЕЧЕ ОД ДУПКАТА, НИКОЈ НЕ МУ ПОДАДЕ РАКА, СЕ’ ДОДЕКА НЕ ДОЈДЕ ДУХОВНИОТ ПРЕТСТАВНИК НА ХРИСТИЈАНСКАТА РЕЛИГИЈА И НЕ ГО ИЗВЛЕЧЕ ОД ДУПКАТА КУТРИОТ ИЗНАМАЧЕН, ИСТОРМОЗЕН ЧОВЕК.
Ако влезиме во една подлабока анализа на поентата на спотот јасно се гледа дека се работи за чиста его игра - МОЈОТ БОГ Е ВИСТИНИТ, МОЈАТА РЕЛИГИЈА Е ВИСТИНИТА И ЗАТОА САМО ТАА МОЖЕ ДА МУ ПОМОГНЕ НА ЧОВЕКОТ КОЈ Е ЗАГЛАВЕН ВО СВОЈАТА ДУПКА ( ДУХОВНОТО НЕ-ЗНАЕЊЕ).
Наспроти тоа сите други богови се лажни, нивните религии се лажни и затоа НЕ МУ ПОМАГААТ НА ОНОЈ КОЈ Е ВО ДУХОВЕН МРАК (В ДУПКА).
Ова е во врска со спотот, а сега за елегантното ногирање од страна на Апсотолот.
Факт е дека Апостолот има право да си ја одржува спиритуалната хигиена на својот блог, но, начинот на кој тоа го прави укажува дека Апостолот е всушност обичен питроп, бидејки неговите блог манири јасно укажуваат на тоа.
Цензурата укажува само на едно - НИСКО НИВО НА ТОЛЕРАНЦИЈА НА ФРУСТРАЦИЈА.
Поточно - НЕ МОЖАМ ДА ПОДНЕСАМ НЕКОЈ ДРУГ ДА РАЗМИСЛУВА РАЗЛИЧНО ОД МЕНЕ НА ИСТА ТЕМА.
Цензурата во минатото ги покажа своите рогови, тргајки од Савле (и Павле) во времето кога христијаните беа прогонувани и убивани, продолжувајки со шпанската инквизиција и крстоносните војни, фашизмот и комунизмот, па се’ до Nuvo Ordo Seculorum.
Иако овие последниве се примери за опшествена цензура (не-толеранција на различно мислење), сепак не се разликуваат многу од религиозната цензура (не-толеранција на различно верување и убедување).
И тогаш кога државата и религијата владееле паралелно, па и сега кога се инсистира на секуланиот државен пореднок, иако во background стои и црковната власт, луѓето ЦЕНЗУРАТА ЧЕСТО ЈА ПЛАЌАЛЕ СО СВОЈАТА ГЛАВА.
Бидејки мојот ум е професионално деформиран, не можам да го преќутам својот впечаток во врска со односот на Апостолот кон мене, кој се кажува за верник и односот на двајцата неверници Бате Љубе и Професорката.
Апостолот според нивото на толеранција покажа свесност на еден класичен не-верник, бидејки без пардон, со јасен догматски став го избриша мојот ДОБРОНАМЕРЕН КОМЕНТАР, и покажа ниво на свесност на питроп.
Додека пак не-вернициве и покрај моите крајно различни и спротивставени ставови од нивните, покажаа ниво на толеранција, што укажува на повисоко ниво на свесност.
Мало просветлување ЗА ЧОВЕКОТ ВО ДУПКАТА.
Источната религија важно место му дава на помагањето на другите, без очекување било каква надокнада за возврат, тоа се вика seva, бесплатно служење и помагање на ближниот свој. Исто така тоа се вика и нишкама карма, кога човек делува без очекување на било каков плод, добивка, профит.
Така да, вистинскиот продуховен човек, НЕЗАВИСНО НА КОЈА РЕЛИГИЈА МУ ПРИПАЃА, ќе му подаде рака на ЧОВЕКОТ ВО ДУПКАТА.
Од друга страна, треба да се внимава на ПАРАДОКСАЛНОСТА НА СИТУАЦИЈАТА НА ПОМАГАЊЕТО, бидејки често ПОМАГАЊЕТО Е ОДМАГАЊЕ, често е подобро некому да му “помогнеш“ да ја отстрада некоја ситуација (да го оставиш во неговта дупка), отколку да му подадеш рака, бидејки со тоа помагање можеш да му направиш мечешка услуга.
Затоа ВИСТИНСКИ ПОМАГААТ САМО ОНИЕ ШТО ЗНААТ - ПРОСВЕТЛЕНИТЕ УЧИТЕЛИ ОД КАЛИБАРОТ НА ИСУС, БУДА, МОХАМЕД, КРИШНА, ЗАРАТУСТРА И ТН.
Се надевам дека на Апостолот му помогнав да направи, ако не чекор, тогаш барем една педа напред кон својот апостолски статус.
Ете што ти е цензурата - наместо Апостолот да ми подаде рака мене заблудениот, мене човекот во дупката, и да ме извлече од неа, излезе јас да му подадам рака и да го извлечам од неговта црна дупка.
И така налетав на Апостолот и неговиот “човек во дупката“ и ај си велам ќе го видам спотот, можи има нешто интересно.
Го изгледав спотот докрај иако уште на почетокот веќе ми беше јасно “шо сакаше да кажи поето“, и си реков ај ќе бидам учтив и ќе дадам краток коментар и покрај тоа што спотот тоа не го заслужува.
И напишав: “ Раката што помага е посвета од устата што моли“ изрека од Bhagavan Sri Sathya Sai Baba.
Арно ама, Апостолот одма “елегантно“ ме ногира со напомена дека - неговиот блог е чистокрвно христијански и дека нема место за некакви си гуруи.
А мојата реакција беше “ХАХАХА“.
ОК, си реков, време е да бидам малку ИСКРЕН наместо УЧТИВ и да го кажам мојот впечаток за спотот и за неговта порака, како и за Апостолот и неговото христијанско однесување кон мене заблудениот.
Спотот во основа е христијанска шовинистичка пропаганда.
Зошто?
Затоа што на еден експлицитен начин ги омаловажува духовните претставници на сите други религии.
Спотот јасно кажува - ДОЈДОА ДУХОВНИТЕ ПРЕТСТАВНИЦИ НА СИТЕ РЕЛИГИИ, МУ ОДРЖАА ЛЕКЦИЈА (ПРОПОВЕД) НА КУТРИОТ ЧОВЕК, НО НИКОЈ НЕ СЕ ОБИДЕ ДА ГО ИЗВЛЕЧЕ ОД ДУПКАТА, НИКОЈ НЕ МУ ПОДАДЕ РАКА, СЕ’ ДОДЕКА НЕ ДОЈДЕ ДУХОВНИОТ ПРЕТСТАВНИК НА ХРИСТИЈАНСКАТА РЕЛИГИЈА И НЕ ГО ИЗВЛЕЧЕ ОД ДУПКАТА КУТРИОТ ИЗНАМАЧЕН, ИСТОРМОЗЕН ЧОВЕК.
Ако влезиме во една подлабока анализа на поентата на спотот јасно се гледа дека се работи за чиста его игра - МОЈОТ БОГ Е ВИСТИНИТ, МОЈАТА РЕЛИГИЈА Е ВИСТИНИТА И ЗАТОА САМО ТАА МОЖЕ ДА МУ ПОМОГНЕ НА ЧОВЕКОТ КОЈ Е ЗАГЛАВЕН ВО СВОЈАТА ДУПКА ( ДУХОВНОТО НЕ-ЗНАЕЊЕ).
Наспроти тоа сите други богови се лажни, нивните религии се лажни и затоа НЕ МУ ПОМАГААТ НА ОНОЈ КОЈ Е ВО ДУХОВЕН МРАК (В ДУПКА).
Ова е во врска со спотот, а сега за елегантното ногирање од страна на Апсотолот.
Факт е дека Апостолот има право да си ја одржува спиритуалната хигиена на својот блог, но, начинот на кој тоа го прави укажува дека Апостолот е всушност обичен питроп, бидејки неговите блог манири јасно укажуваат на тоа.
Цензурата укажува само на едно - НИСКО НИВО НА ТОЛЕРАНЦИЈА НА ФРУСТРАЦИЈА.
Поточно - НЕ МОЖАМ ДА ПОДНЕСАМ НЕКОЈ ДРУГ ДА РАЗМИСЛУВА РАЗЛИЧНО ОД МЕНЕ НА ИСТА ТЕМА.
Цензурата во минатото ги покажа своите рогови, тргајки од Савле (и Павле) во времето кога христијаните беа прогонувани и убивани, продолжувајки со шпанската инквизиција и крстоносните војни, фашизмот и комунизмот, па се’ до Nuvo Ordo Seculorum.
Иако овие последниве се примери за опшествена цензура (не-толеранција на различно мислење), сепак не се разликуваат многу од религиозната цензура (не-толеранција на различно верување и убедување).
И тогаш кога државата и религијата владееле паралелно, па и сега кога се инсистира на секуланиот државен пореднок, иако во background стои и црковната власт, луѓето ЦЕНЗУРАТА ЧЕСТО ЈА ПЛАЌАЛЕ СО СВОЈАТА ГЛАВА.
Бидејки мојот ум е професионално деформиран, не можам да го преќутам својот впечаток во врска со односот на Апостолот кон мене, кој се кажува за верник и односот на двајцата неверници Бате Љубе и Професорката.
Апостолот според нивото на толеранција покажа свесност на еден класичен не-верник, бидејки без пардон, со јасен догматски став го избриша мојот ДОБРОНАМЕРЕН КОМЕНТАР, и покажа ниво на свесност на питроп.
Додека пак не-вернициве и покрај моите крајно различни и спротивставени ставови од нивните, покажаа ниво на толеранција, што укажува на повисоко ниво на свесност.
Мало просветлување ЗА ЧОВЕКОТ ВО ДУПКАТА.
Источната религија важно место му дава на помагањето на другите, без очекување било каква надокнада за возврат, тоа се вика seva, бесплатно служење и помагање на ближниот свој. Исто така тоа се вика и нишкама карма, кога човек делува без очекување на било каков плод, добивка, профит.
Така да, вистинскиот продуховен човек, НЕЗАВИСНО НА КОЈА РЕЛИГИЈА МУ ПРИПАЃА, ќе му подаде рака на ЧОВЕКОТ ВО ДУПКАТА.
Од друга страна, треба да се внимава на ПАРАДОКСАЛНОСТА НА СИТУАЦИЈАТА НА ПОМАГАЊЕТО, бидејки често ПОМАГАЊЕТО Е ОДМАГАЊЕ, често е подобро некому да му “помогнеш“ да ја отстрада некоја ситуација (да го оставиш во неговта дупка), отколку да му подадеш рака, бидејки со тоа помагање можеш да му направиш мечешка услуга.
Затоа ВИСТИНСКИ ПОМАГААТ САМО ОНИЕ ШТО ЗНААТ - ПРОСВЕТЛЕНИТЕ УЧИТЕЛИ ОД КАЛИБАРОТ НА ИСУС, БУДА, МОХАМЕД, КРИШНА, ЗАРАТУСТРА И ТН.
Се надевам дека на Апостолот му помогнав да направи, ако не чекор, тогаш барем една педа напред кон својот апостолски статус.
Ете што ти е цензурата - наместо Апостолот да ми подаде рака мене заблудениот, мене човекот во дупката, и да ме извлече од неа, излезе јас да му подадам рака и да го извлечам од неговта црна дупка.
Monday, May 26, 2008
Anger and hatred are useful sometimes like the hiss of the cobra to keep the intruders away. They can be used to ward off the evil that stalks the Sadhaka (spiritual aspirant). Be angry at things that hinder your spiritual growth; hate the bad habits that torment you. Cultivate Jnana (Supreme Knowledge) and visualise the Lord in all the things and activities. That makes the human birth worthwhile. Do not seek faults in others; for 'others' are but manifestations of the Lord you are seeking to realise. It is your own fault that you see reflected in others.
BABA
BABA
Sunday, May 25, 2008
The flames of anger, pride, hatred, envy are more devastating than other fires; they arise in the mind stealthily and in spurts; they are ever demanding more and more to feed upon. Fire is called 'Anala' in the Bhagavad Geetha, for 'Anala' means, 'not enough'. You dread fire when it leaps at a distance; what then is to be said when it is inside your very self? How to put out these awful flames? Well, Sanathana Dharma (the ancient spiritual code) has certain extinguishers tested by experience and guaranteed by sages. They are Sathya (Truth), Dharma (Righteousness), Shanti (Peace) and Prema (Love). Saturate your heart with these and you are rendered 'fireproof'.
BABA
BABA
Thursday, May 22, 2008
The chief goal of man is to practice and propagate the principle of truth. One has to practise truth before preaching it. Come what may, one should have the courage and conviction to tread the path of truth. Even at the cost of food, raiment and shelter, even at the cost of one’s own life, one should be prepared to practise truth and righteousness.
BABA
BABA
Do not seek to discover or discuss the evil in others, for the attempt will tarnish your own mind. When you are engaged in searching for the faults and failings of others, you are paving the way for developing those faults and failings in yourself. Dwell on the good in others and, in time it will prove to be an asset to you. The goodness latent in you will then be encouraged to sprout and blossom. Every thought leaves an impression on the mind. Ideas that are opposed to spiritual tendencies, that narrow the limits of love, that provoke anger or greed, or that cause disgust – these have to be shut out. This is a very essential discipline.
BABA
BABA
Tuesday, May 20, 2008
One’s Sadhana (spiritual exercise) should be pleasant and moderate. Take the middle course; that will yield maximum benefits. The craving for sense objects cannot be given up fully; so transform it into an instrument for worship. Dedicate all efforts to the Lord. Accept all achievements and failures as proofs of the Lord’s grace.
BABA
BABA
Monday, May 19, 2008
We should try and seek fulfilment in our everyday life by moulding our mundane activities on spiritual values. You must have your hands in society and your heads in the forest. That is to say, whatever the activities with which you are occupied, you must be steadfast in holding on to spiritual ideals. This alone is the true spiritual exercise, which will bestow lasting peace on you. Remember that you are the Atma (spirit). All your spiritual exercises should be directed towards establishing yourself in this firm conviction and unwavering faith, culminating in your life’s fulfilment. All your senses should be sanctified by offering the actions performed through them to God.
BABA
BABA
Sunday, May 18, 2008
Buddha undertook various spiritual practices in order to realize his true Self. But none of these practices could show him the path to Nirvana (liberation). Ultimately, he realized that Nirvana lies in making use of the five senses in a sacred manner. He understood that Japa (repetition of God’s name), Dhyana (meditation), Yajna (ritual of sacrifice), Yoga, etc. were mere physical activities. These spiritual practices are needed only for those who are attached to the body. One who abides in the Self need not undertake any of these practices. Buddha taught that Nirvana can be attained only by cultivating Samyak Drishti (sacred vision), Samyak Vaak (sacred speech), Samyak Shravanam (sacred listening), Samyak Bhavam (sacred feeling) and Samyak Kriya (sacred action).
BABA
BABA
Saturday, May 17, 2008
Forbearance is one of the most important qualities that you should posses, and it is absolutely essential on the spiritual path. It is by putting yourself under test in difficult circumstances that you can cultivate this quality of forbearance. There is nothing extraordinary about returning good for good, but doing good in return for bad, that is something great, and the practice of such a virtue requires a great deal of skill. However much other people may criticise you, however much they may comment and condemn, you should never lose your forbearance. You should remain unperturbed and continue to enjoy inner peace.
BABA
BABA
Wednesday, May 14, 2008
You should not let any weakness in you dissuade you from the right path. If in a big tank there is a small hole, all the water will flow out. In the same manner, even if you have a small sensory desire in you, then all that you have learnt will be of no avail. Attraction for the world distracts you from the reality. You should guard yourselves by desisting error and resisting evil. Good work and selfless love will help you to tread the path of wisdom.
BABA
BABA
Monday, May 12, 2008
God is the Antharyaami (Indweller), and so, when He is sought in the outer world He cannot be caught. Love Him with no other thought; feel that without Him nothing is worth anything; feel that He is all. Then you become His and He becomes yours. There is no nearer kinship than that. You have come from God; you are a spark of His Glory; you are a wave of that Ocean of bliss; you will get peace only when you again merge in Him. Like a child who has lost his way, you can have joy only when you rejoin your mother.
BABA
BABA
Ајнштајн беше спомнат па еве неколку негови мисли:
1.секој интелегентен будала може да ги направи
работите поголеми посложени и понасилни.потоа е
потребен допир на гениј и многу храброст за да се
вратат нештата на вистинскиот пат.
2.фантазијата е многу поважна од знаењето.
3.гравитацијата не е одговорна што лугето паѓаат на
убавината.
4.човекот живее кога ке почне да живее надвор од себе.
5.науката без религија е осакатена.религијата без наука е
слепа.
6.не можеме да ги решиме нашите проблеми на исти начин
како што сме ги создале.
7.две работи се бесконечни вселената и човечката
глупост.ама не сум сигурен за првото.
8.ако човек седи со убава девојка 1 час ,му изгледа
како да поминале 5 мин.но кажете му на човек да седи 5
мин на вжештена рингла ке му изгледа како да поминал
цел 1 час.тоа е релативноста!
9.Многу луѓе мислат дека сопствениот intelect го прави човекот голем.Но тие не се во право:Тоа е неговиот"карактер"!
- intelect 10 Мај, 2008 - 17:35 | одговори -
1.секој интелегентен будала може да ги направи
работите поголеми посложени и понасилни.потоа е
потребен допир на гениј и многу храброст за да се
вратат нештата на вистинскиот пат.
2.фантазијата е многу поважна од знаењето.
3.гравитацијата не е одговорна што лугето паѓаат на
убавината.
4.човекот живее кога ке почне да живее надвор од себе.
5.науката без религија е осакатена.религијата без наука е
слепа.
6.не можеме да ги решиме нашите проблеми на исти начин
како што сме ги создале.
7.две работи се бесконечни вселената и човечката
глупост.ама не сум сигурен за првото.
8.ако човек седи со убава девојка 1 час ,му изгледа
како да поминале 5 мин.но кажете му на човек да седи 5
мин на вжештена рингла ке му изгледа како да поминал
цел 1 час.тоа е релативноста!
9.Многу луѓе мислат дека сопствениот intelect го прави човекот голем.Но тие не се во право:Тоа е неговиот"карактер"!
- intelect 10 Мај, 2008 - 17:35 | одговори -
Sunday, May 11, 2008
The first stage is karma-jijnaasa---the execution of karma (action) on proper lines, with proper mental attitude; then comes dharma-jijnaasa--the observance of moral codes for the upkeep of society and the discharge of one's duties and obligations; last comes Brahma-jijnaasa - resulting in the appreciation of Naamasmarana (repetition of the Lord's Name) as the primary sadhana.
BABA
BABA
Губење
Во потрага по светлината
Во мракот свој се загубив
Во минато ја претворив иднината
И во смртта своја се заљубив
Немав појма за себеси и за светот
Мислев се’ тече, се’ се менува
Му станав роб на интернетот
Ноќта почна да ми се разденува
Со умот туѓи мисли допирав
И туѓи чувства в срце ми доаѓаа
Често креирав, понекогаш копирав
Стиховите во мене умираа и се раѓаа
Глумев умен и бев лажно скромен
Бев непокорен, брз, циничен, пргав
Рани од тоа време носам ко спомен
Пред мене туркав, а зад мене тргав
Попуштаат сега сите екстремитети
Животот на смртта арач му плаќа
Последица од многу направени штети
А умот, умот секогаш покасно сфаќа
О срце мое неуморно и свето
О душо моја вгнездена в среде
Колку пати те имам проколнето
Јас его лудакот несвесен и беден
О Господе Боже се молам еве пак
Не дозволи да скапам без да прогледам
Дај ми Господе сила и нов знак
Да продолжам да се борам и да победам
Знам дека сум мрзлив во последно време
Помогни ми, Те молам, од калта да се извлечам
Не дозволи,Те молам лукавиот да ме земе
Помогни ми душава од глупост да ја излечам
Помогни ми барем тро светлина да видам на крајот
Тро љубов да споделам со некоја душа сродна
Знам дека јас сум одговорен и за пеколот и за рајот
Помогни ми за Тебе Боже да станам почва плоднa
Ом Саи Рам
Во мракот свој се загубив
Во минато ја претворив иднината
И во смртта своја се заљубив
Немав појма за себеси и за светот
Мислев се’ тече, се’ се менува
Му станав роб на интернетот
Ноќта почна да ми се разденува
Со умот туѓи мисли допирав
И туѓи чувства в срце ми доаѓаа
Често креирав, понекогаш копирав
Стиховите во мене умираа и се раѓаа
Глумев умен и бев лажно скромен
Бев непокорен, брз, циничен, пргав
Рани од тоа време носам ко спомен
Пред мене туркав, а зад мене тргав
Попуштаат сега сите екстремитети
Животот на смртта арач му плаќа
Последица од многу направени штети
А умот, умот секогаш покасно сфаќа
О срце мое неуморно и свето
О душо моја вгнездена в среде
Колку пати те имам проколнето
Јас его лудакот несвесен и беден
О Господе Боже се молам еве пак
Не дозволи да скапам без да прогледам
Дај ми Господе сила и нов знак
Да продолжам да се борам и да победам
Знам дека сум мрзлив во последно време
Помогни ми, Те молам, од калта да се извлечам
Не дозволи,Те молам лукавиот да ме земе
Помогни ми душава од глупост да ја излечам
Помогни ми барем тро светлина да видам на крајот
Тро љубов да споделам со некоја душа сродна
Знам дека јас сум одговорен и за пеколот и за рајот
Помогни ми за Тебе Боже да станам почва плоднa
Ом Саи Рам
Saturday, May 10, 2008
A green gourd sinks in water; but a dry one floats. Become dry, rid yourselves of attachments, desires, avoid anxieties, worries. Then you can float unaffected on the waters of change and chance. Even water, when it becomes steam, can rise into the sky. Become light, lose weight, bale out so that you may rise higher and higher. Yoga is defined as chiththa vriththi nirodha--the prevention of impulses that agitate the inner consciousness of man. These impulses add to the ballast. Be free from desires that drag you down; have only the yearning to come face to face with the Truth. That Truth is shining inside you, waiting to be discovered.
- BABA
- BABA
Friday, May 9, 2008
Thursday, May 8, 2008
The lotus in the heart of man pines for the Sun, the splendour of the Lord. But to attain it is hard. Withdrawal of all affection towards the world alone can win it. God is the nearest and dearest entity, but ignorance hides Him from the eye. The love that God bears man is unequalled; yet, He appears to man as a distant, formidable, unapproachable phenomenon. The stars appear as dots of light, for they are at a great distance from us. So too God appears insignificant or ineffective to many, because they are keeping themselves too far from Him. If some people say there is no God, it only means they are at too great a distance to be aware of Him.
BABA
BABA
Wednesday, May 7, 2008
you feel the presence of God when silence reigns. In the excitement and confusion of the marketplace, you cannot hear His Footfall. He is Shabdabrahma, resounding when all is filled with silence. That is why I insist on silence, the practice of low speech and minimum sound. Talk low, talk little, talk in whispers, sweet and true.
BABA
BABA
Sunday, May 4, 2008
Human existence is enveloped in infatuation (Moha). When one frees oneself from this infatuation, one will be able to experience true happiness. This infatuation breeds egoism and possessiveness, which bring about the loss of one’s name and fame. One who is filled with ego will be unable to experience love from others. It is therefore essential to overcome this infatuation. By conquering infatuation, one becomes endearing to others.
BABA
BABA
Saturday, May 3, 2008
Compassion towards all creatures is the greatest virtue; wilful injury to any creature is the worst vice. Know this to be true; spread love and joy through compassion, and be full of joy and peace yourself. You do not have joy and peace now, mainly because your vision is warped and blurry. It is directed towards the faults and failings of others, instead of towards one’s own. Really speaking, inquiry and investigation should begin with oneself. For what we see in others is the reflection of our own selves, our own prejudices and preferences.
BABA
BABA
Thursday, May 1, 2008
Wednesday, April 30, 2008
When an iron filing comes in contact with a magnet, the iron filing also gets the properties of a magnet. Likewise, the knower of Brahman (the Universal Absolute) becomes Brahman. You are all children of immortality, you are eternal. The relationship between you and God is eternal. The body changes through many births, but the mind and deeds continue from birth to birth. Just as an accountant totals the accounts of the day and carries the balance over onto the next day, our mind follows to the next life. You should be able to control the mind by controlling the senses, then you can merge in truth and experience oneness with God.
BABA
BABA
Tuesday, April 29, 2008
позајмено од panta rhei
Најдеструктивна навика - грижата
најголема радост - давањето
најголема загуба - загуба на самопочитта
најзадоволителна работа - помагање на другите
најгрдата човечка особина - себичност
најзагрозен вид - посветени водачи
најголем природен извор - младината
најголем проблем за надминување - стравот
најефикасно средство за заспивање - мирен ум
болест која е со инвалидност -извинувањето
најмоќната сила во животот - љубовта
најдобриот компјутер - мозокот
најлошо е да се остане без - надежта
најсмртоносното оружје - јазикот
најмоќниот збор - јас можам
најголема предност - вербата
најмалку вредната емоција - самосожалувањето
најубав украс - насмевката
најценетата сопственост - интегритетот
најмоќен канал на комуникација - молитвата
најзаразниот дух - ентузијазмот
најголема радост - давањето
најголема загуба - загуба на самопочитта
најзадоволителна работа - помагање на другите
најгрдата човечка особина - себичност
најзагрозен вид - посветени водачи
најголем природен извор - младината
најголем проблем за надминување - стравот
најефикасно средство за заспивање - мирен ум
болест која е со инвалидност -извинувањето
најмоќната сила во животот - љубовта
најдобриот компјутер - мозокот
најлошо е да се остане без - надежта
најсмртоносното оружје - јазикот
најмоќниот збор - јас можам
најголема предност - вербата
најмалку вредната емоција - самосожалувањето
најубав украс - насмевката
најценетата сопственост - интегритетот
најмоќен канал на комуникација - молитвата
најзаразниот дух - ентузијазмот
Monday, April 28, 2008
If you desire that others should honor you, you should honor them too. If others must serve you, you must serve them first. As a matter of fact, no joy can equal the joy of serving others. Be like a clock; it has no dislikes. It shows the correct time to everyone, irrespective of the person who sees the time.
BABA
BABA
Sunday, April 27, 2008
When a tree first shoots forth from the seed, it comes up as a stem with two incipient leaves. But, later, when it grows, many branches spring forth from the trunk. Each branch may be thick enough to be called a trunk; but, one should not forget that it is through that trunk that the roots feed life-giving sap to the branches. Similarly, it is the one God who feeds the spiritual hunger of all nations and all faiths through the sustenance of truth, virtue, humility and sacrifice.
BABA
BABA
Saturday, April 26, 2008
Godhead expressed itself initially as the five elements, the sky, the wind, the fire, the water and the earth. All creation is but a combination of two or more of these in varying proportions. The characteristic natures of these five elements are: sound, touch, form, taste and smell; cognised by the ear, the skin, the eye, the tongue and the nose. Now, since these are saturated with the divine, one has to use them reverentially and with humility and gratitude. Use them intelligently, to promote the welfare of others and yourself; use them with moderation and in the loving service of the community.
BABA
BABA
Friday, April 25, 2008
Spread out on a flat surface there may be gold, silver, copper, iron filings, diamond, rubies, silks, and other things of value. The magnet pays no attention to all these, it selects only the iron filings. It is the same with devotees; God does not select them on the basis of wealth. He looks for the purity of heart.
BABA
BABA
Thursday, April 24, 2008
If a lamp is kept burning in a room, it may go out when winds blow in from the open windows. The Indhriyas (sense organs) are the windows and when they are open, the lamp of the Divine Name will not burn steadily. So keep the outgoing senses closed to the influences that distract, and concentrate on the Name of the Lord and its beauty and sweetness. By simply shouting Shivoham (I am Shiva), you cannot become Lord Shiva; develop the qualifies of Divinity like Universal Love, absence of attachment, etc. Then, you will be entitled to assert "Shivoham", for you will have no Aham (ego) then!
BABA
BABA
Јас и Ти (или Кога боговите паѓаа на теме)
Кога боговите паѓаа на теме присуствувавме и Јас и Ти
Им се смеевме и се радувавме и плашевме како деца мали
Кога боговите умираа исто како и нашите неисполнети сни
Ние од нивните остатоци изградивме за на небо скали
И верувавме дека еден ден и ние двајцата ќе се искачиме
Таму горе во небесните височини, на највисокиот врв
Но не знаевме дека толку многу ќе се изнамачиме
И дека одот нагоре ќе го платиме со сопствената крв
Отпрвин мислевме дека животот е песна, обична зафрканција
Младоста не заведе со сопствената леснотија на постоење
А подоцна сфативме дека смртта ни е единствената гаранција
Крајот беше неизбежен ужасен спас од долготрајното гноење
Хахахахахаха, бевме богови излажани со шише Coca Cola
И’ поверувавме на судбината, на ветувањето, на сонот
И баш сега и баш овде, додека се смеам, до срце ме болат
Челичните решетки од оградата и погледите од балконот
Знам дека и од оваа висина имам сеуште нејаснотија во видот
Синилото на небото ми се меша со ветриштата, маглите и облаците
И додека егово ми е рачеречено во борбата меѓу совеста и идот
Јас се трудам да ја сфатам симболиката на призраците
Издигнувања и падови,одблесоци и помрачувања, постојани искушенија
А Јас и Ти - исто како да повеќе не постоиме во овде и сега
Се’ повеќе проблеми твориме, а се’ помалку изнаоѓаме решенија
Синџирот околу нозете, а јамката околу вратот се посилно не’ стега
Одот ни е забавен, а од угорницата се почесто здивот го губиме
Патот е долг и стрмен, а времето е се пократко и не’ убива, тик-так
Сонуваме дека уште еднаш можеби еден во друг ќе се заљубиме
А никако не ни успева да внесеме тро светлина во заедничкиов мрак
Ни останува само да му се помолиме на Бога за милост
Господе помогни нам на теме паднатите богови
Да ја отстраниме од срцава наши сопствената гнилост
И да престанеме да му робуваме на оној со рогови
Ом Саи Рам
Им се смеевме и се радувавме и плашевме како деца мали
Кога боговите умираа исто како и нашите неисполнети сни
Ние од нивните остатоци изградивме за на небо скали
И верувавме дека еден ден и ние двајцата ќе се искачиме
Таму горе во небесните височини, на највисокиот врв
Но не знаевме дека толку многу ќе се изнамачиме
И дека одот нагоре ќе го платиме со сопствената крв
Отпрвин мислевме дека животот е песна, обична зафрканција
Младоста не заведе со сопствената леснотија на постоење
А подоцна сфативме дека смртта ни е единствената гаранција
Крајот беше неизбежен ужасен спас од долготрајното гноење
Хахахахахаха, бевме богови излажани со шише Coca Cola
И’ поверувавме на судбината, на ветувањето, на сонот
И баш сега и баш овде, додека се смеам, до срце ме болат
Челичните решетки од оградата и погледите од балконот
Знам дека и од оваа висина имам сеуште нејаснотија во видот
Синилото на небото ми се меша со ветриштата, маглите и облаците
И додека егово ми е рачеречено во борбата меѓу совеста и идот
Јас се трудам да ја сфатам симболиката на призраците
Издигнувања и падови,одблесоци и помрачувања, постојани искушенија
А Јас и Ти - исто како да повеќе не постоиме во овде и сега
Се’ повеќе проблеми твориме, а се’ помалку изнаоѓаме решенија
Синџирот околу нозете, а јамката околу вратот се посилно не’ стега
Одот ни е забавен, а од угорницата се почесто здивот го губиме
Патот е долг и стрмен, а времето е се пократко и не’ убива, тик-так
Сонуваме дека уште еднаш можеби еден во друг ќе се заљубиме
А никако не ни успева да внесеме тро светлина во заедничкиов мрак
Ни останува само да му се помолиме на Бога за милост
Господе помогни нам на теме паднатите богови
Да ја отстраниме од срцава наши сопствената гнилост
И да престанеме да му робуваме на оној со рогови
Ом Саи Рам
What is Jnana or wisdom? It is to know your own true self, that is, self knowledge. Self knowledge is Self realization. Jnana calls for the control of thoughts by appropriate efforts. Constant contemplation on the Self is the means of experiencing the direct vision of God, and Bhakthi (devotion) is the means to achieve it. Whether one takes to the Jnana-Marga (the path of wisdom) or the Bhakti Marga (the path of Devotion), the goal is the same, illumination.
BABA
BABA
Tuesday, April 22, 2008
ја-с-ум
болен с-ум
ме боли срцето
ме боли главата
ме боли се’
јас-с-ум својот отров и својот лек
умов ми го наполнија и си го наполнив со глупости
срцево со негативни чувства
а душата?
ах, таа светлина што ми недостасува во мраков
ја посакувам
и се плашам од неа
ја прекривам со талози црнила
ментални
вербални
телесни
и потоа
кукам
завивам
вриштам
длабоко внатре во без-дната
убеден дека ќе ме чуе НЕКОЈ
јас се искршив себеси на парчиња
и се расфрлив себеси по патот,
во мракот
и сега се враќам назад и со наведена глава
се џарам лево десно
обидувајки се да ги најдам изгубените делови од мојата целина
мислев дека имам доволно доблест
ама се прелагав
ме прелага
мојот ум
ја-с-ум
затоа ме нема
не постојам
и моето не-постоење ме убива
ми ја разнебитува сржта
суштината
смислата
и љубовта
сонувам бајковито
а животот ми е ноќна мора
верувам
а сомнежот ме разорува
благодарен сум
а незадоволство е како жар со пепел прекриен
фениксот сеуште не се издигнал од пепелот
заради жарот
можеби
копнеам по ...
господе
прости ми
ме боли срцето
ме боли главата
ме боли се’
јас-с-ум својот отров и својот лек
умов ми го наполнија и си го наполнив со глупости
срцево со негативни чувства
а душата?
ах, таа светлина што ми недостасува во мраков
ја посакувам
и се плашам од неа
ја прекривам со талози црнила
ментални
вербални
телесни
и потоа
кукам
завивам
вриштам
длабоко внатре во без-дната
убеден дека ќе ме чуе НЕКОЈ
јас се искршив себеси на парчиња
и се расфрлив себеси по патот,
во мракот
и сега се враќам назад и со наведена глава
се џарам лево десно
обидувајки се да ги најдам изгубените делови од мојата целина
мислев дека имам доволно доблест
ама се прелагав
ме прелага
мојот ум
ја-с-ум
затоа ме нема
не постојам
и моето не-постоење ме убива
ми ја разнебитува сржта
суштината
смислата
и љубовта
сонувам бајковито
а животот ми е ноќна мора
верувам
а сомнежот ме разорува
благодарен сум
а незадоволство е како жар со пепел прекриен
фениксот сеуште не се издигнал од пепелот
заради жарот
можеби
копнеам по ...
господе
прости ми
How to keep in constant contact with the Higher Self within us? The best means is the simple exercise of Naamasmarana, the repetition of any one of the glorious Names of the Lord. People indulge in all types of purposeless gossip and scandal; they find time and interest in these degrading pursuits; but, they have no inclination to awaken the Divine in them by constant dwelling on the splendour of Creation and the Creator. See only such scenes as will foster this discipline; speak only of elevating subjects; listen only to ennobling topics; think and feel only pure thoughts and emotions. That is the way to develop the Divinity inherent in each one.
BABA
BABA
Monday, April 21, 2008
за името, за знамето, за границите, за јазикот, за националниот идентитет
знам дека што и да речам сигурно ќе згрешам
знам дека сето тоа веќе одмана е издебатирано
затоа е најдобро во овие работи да не се мешам
бидејки безброј пати си се имам изиритирано
знам само едно - секоја его идентификација е лажна
па сепак - е нужна за опстанокот во материјалниот свет
но опасно е ако е несвесна и премногу снажна
бидејки станува тежок оков наместо небесен лет
и освен ова нема повеќе за симболиката да ви дробам
ќе го молам бога да ни помогне да се срeдиме
а јас да си го смирам умов свој ќе пробам
а животот и смртта ќе покажат колку вредиме
знам дека сето тоа веќе одмана е издебатирано
затоа е најдобро во овие работи да не се мешам
бидејки безброј пати си се имам изиритирано
знам само едно - секоја его идентификација е лажна
па сепак - е нужна за опстанокот во материјалниот свет
но опасно е ако е несвесна и премногу снажна
бидејки станува тежок оков наместо небесен лет
и освен ова нема повеќе за симболиката да ви дробам
ќе го молам бога да ни помогне да се срeдиме
а јас да си го смирам умов свој ќе пробам
а животот и смртта ќе покажат колку вредиме
господе, дај им големина
дај им ја голема албанија на големите албанци
дај им ја голема македонија на големите македонци
дај им ја голема србија на големите срби
дај им ја голема бугарија на големите бугари
дај им ја голема грција на големите грци
дај им господе голема големина на ситните души
па да видам дали ќе се наситат
само се прашувам себеси
каде е голема македонија на големиот александар
или голема германија на големиот хитлер
или големото римско царство на големите цезари
или голема франција на големиот наполеон
или голема монголија на големиот џингис кан
или ...
што се случи со големината на сите тие големи големини
за разлика од сите тие големини еден мал евреин стана критериум за ГОЛЕМИНА
се надевам дека ме разбравте шо сакам да ви кажам
дај им ја голема македонија на големите македонци
дај им ја голема србија на големите срби
дај им ја голема бугарија на големите бугари
дај им ја голема грција на големите грци
дај им господе голема големина на ситните души
па да видам дали ќе се наситат
само се прашувам себеси
каде е голема македонија на големиот александар
или голема германија на големиот хитлер
или големото римско царство на големите цезари
или голема франција на големиот наполеон
или голема монголија на големиот џингис кан
или ...
што се случи со големината на сите тие големи големини
за разлика од сите тие големини еден мал евреин стана критериум за ГОЛЕМИНА
се надевам дека ме разбравте шо сакам да ви кажам
Sunday, April 20, 2008
За македонскиот ум
Ние сме најумни,ние најмногу знаеме
Ние сме најсилни, ние најмногу можиме
Лично мислам дека ние најмногу баеме
И баш ко ќе треба - НИКАКО ДА СЕ СЛОЖИМЕ
А КАДЕ ШТО СЕ ДВАЈЦА СЛОЖНИ - ТАМУ СУМ И ЈАС
Вели Господ Бог
Ние сме најсилни, ние најмногу можиме
Лично мислам дека ние најмногу баеме
И баш ко ќе треба - НИКАКО ДА СЕ СЛОЖИМЕ
А КАДЕ ШТО СЕ ДВАЈЦА СЛОЖНИ - ТАМУ СУМ И ЈАС
Вели Господ Бог
Децата од мојата улица
Хахахаха, бевме деца и си игравме радосно во калта
Во песокта донесена од дождо си праевме планети
Во зима се санкавме затуткани во шалој и зимски палта
Во лето се капевме во Драгоро, со живот бевме исполнети
На пролет крадевме зелени сливи, зрели јагоди и черешни
Есента беревме грозје од лозјето тро погоре од Хераклеа
Знаевме од лошите животни искуства да напрајме вицој смешни
Киневме купишта зелени и се акавме од земја од смеа
И покрај сите страдања, животот безгрижно ни течеше
И покрај сите детски болести, сепак преживеавме
Детството исполнето со игра и радост рани ни лечеше
Па сепак, сите , докрај да се излечиме, не успеавме
Со текот на годините не зафати истата смртоносна чума
Заглавивме во светот на возрасните, светот на мртвите
Почнавме да се губиме, заталкавме низ бетонската шума
Станавме уште една тула во ѕидот, уште една од жртвите
Некој избра, а некој судбината го фрли на другио крај од свето
Некој успеа, а некој не, но во суштина почнуваше да не’ нема
Станавме само избледени слики, излитени спомени во сеќавањето
А вечерва, вечерва, сме сите причина за мојава песна НА ТЕМА
Децата од мојата улица
Тргнавме сите по остварувањето на своите соништа
Кој горе, кој долу, кој лево, кој десно
И не верувавме дека годините ќе не поништат
Или не сакавме да веруваме, барем не свесно
Бевме убедени дека можиме свето да го измениме
Силно посакувавме голем дел од него да освоиме
Почнавме еден по еден со ред да се вработуваме и жениме
А не знаевме како еден со друг крај да споиме
Не знаевме ништо за животот, за смртта, за смислата, за целта
Мислевме секој со своја глава, и секој имаше своја визија
Глумевме алфа и омега, а бевме само бета, гама и делта
Споредни глумци во некоја шпанска сапуница на телевизија
Животот не тераше да се соочуваме со она што не го сакавме
Бевме изложени на разни искушенија - издигнувања и падови
Најчесто по погрешни патишта заталкуваваме и акавме
А потоа си ги чешавме старите красти, душевните јадови
Само Господ знае што се случува со децата од мојата улица
Јас знам дека сеуште сум оној истиот - романтичен летач со умот
И не знам каде допрва ќе ме одвее животната виулица
Се надевам дека нема многу да ме исфрли далеку од друмот
Со песнава сакам сите деца од мојата улица ДА ГИ ПОЗДРАВАМ
И да им посакам милоста Негова по Патот да ги води
А за себеси сакам од болеста своја да оздравам
И ја молам се’- милостивата Мајка да ме ослободи
Навистина не знам шо ме натера да пишувам за децата од мојата улица
Но не можев никако да му одолеам на внатрешната инспирација
И ја склепав оваа песна одоко, на бафтана, кутурица
Од некои сеќавања, актуелни збиднувања и понекоја несвесна асоцијација
Во песокта донесена од дождо си праевме планети
Во зима се санкавме затуткани во шалој и зимски палта
Во лето се капевме во Драгоро, со живот бевме исполнети
На пролет крадевме зелени сливи, зрели јагоди и черешни
Есента беревме грозје од лозјето тро погоре од Хераклеа
Знаевме од лошите животни искуства да напрајме вицој смешни
Киневме купишта зелени и се акавме од земја од смеа
И покрај сите страдања, животот безгрижно ни течеше
И покрај сите детски болести, сепак преживеавме
Детството исполнето со игра и радост рани ни лечеше
Па сепак, сите , докрај да се излечиме, не успеавме
Со текот на годините не зафати истата смртоносна чума
Заглавивме во светот на возрасните, светот на мртвите
Почнавме да се губиме, заталкавме низ бетонската шума
Станавме уште една тула во ѕидот, уште една од жртвите
Некој избра, а некој судбината го фрли на другио крај од свето
Некој успеа, а некој не, но во суштина почнуваше да не’ нема
Станавме само избледени слики, излитени спомени во сеќавањето
А вечерва, вечерва, сме сите причина за мојава песна НА ТЕМА
Децата од мојата улица
Тргнавме сите по остварувањето на своите соништа
Кој горе, кој долу, кој лево, кој десно
И не верувавме дека годините ќе не поништат
Или не сакавме да веруваме, барем не свесно
Бевме убедени дека можиме свето да го измениме
Силно посакувавме голем дел од него да освоиме
Почнавме еден по еден со ред да се вработуваме и жениме
А не знаевме како еден со друг крај да споиме
Не знаевме ништо за животот, за смртта, за смислата, за целта
Мислевме секој со своја глава, и секој имаше своја визија
Глумевме алфа и омега, а бевме само бета, гама и делта
Споредни глумци во некоја шпанска сапуница на телевизија
Животот не тераше да се соочуваме со она што не го сакавме
Бевме изложени на разни искушенија - издигнувања и падови
Најчесто по погрешни патишта заталкуваваме и акавме
А потоа си ги чешавме старите красти, душевните јадови
Само Господ знае што се случува со децата од мојата улица
Јас знам дека сеуште сум оној истиот - романтичен летач со умот
И не знам каде допрва ќе ме одвее животната виулица
Се надевам дека нема многу да ме исфрли далеку од друмот
Со песнава сакам сите деца од мојата улица ДА ГИ ПОЗДРАВАМ
И да им посакам милоста Негова по Патот да ги води
А за себеси сакам од болеста своја да оздравам
И ја молам се’- милостивата Мајка да ме ослободи
Навистина не знам шо ме натера да пишувам за децата од мојата улица
Но не можев никако да му одолеам на внатрешната инспирација
И ја склепав оваа песна одоко, на бафтана, кутурица
Од некои сеќавања, актуелни збиднувања и понекоја несвесна асоцијација
Man is not aware of the grand goal of his pilgrimage. He is straying into wrong roads which lead him only to disaster. He places his faith in objects outside himself and strives to derive joy from and through them. He does not know that all the joys spring forth from inside him; he only invests the outer objects with his own joy drawn from inside him. He envelopes the outer objects with his inner joy and then, experiences it as though it is from that outer object.
BABA
BABA
Saturday, April 19, 2008
The refinement of life calls for continuous spiritual practice. Without such practice, life gets degraded. For instance, a diamond gets enhanced in value when it goes through the process of cutting and faceting. Likewise, gold, taken out as ore from the earth, becomes pure and valuable after refinement. In the same manner, Sadhana (spiritual practice) is necessary to elevate life from the trivial to the sublime.
BABA
BABA
превземено од блогот “матилда“
*Ако твоето срце нема пријателска порта,ти си од погрешна сорта*
*Важно е пријателите да те сакаат ,но поважно е да ти веруваат*
*Кучето за разлика од човекот,има многу пријатели бидејќи мафта со опашката,а не со јазикот*
*Кога одбираш пријатели-не брзај;уште помалку кога ги менуваш*
*Вистинските пријатели се како дијаманти:ретки,но скапоцени.лажните пријатели се како есенско лисје.ги има во изобилие*
*Не биди му Јуда на оној што ти е Исус*
*Пријателите се како парите:полесно се спечалуваат,одошто се задржуваат *
*Пријателството е завет што го потпишуваш со насмевка ,а го раскинуваш со солзи*
*Секој ќе искаже сочувство во твоите жалости,но само пријателот ќе искаже радост на твоите успеси*
*Кога тишината не ти е непријатна,знаеш дека си меѓу пријатели*
*Ако пријателството со некого треба да го купуваш-немој да се трошиш*
*Лажните пријатели се како сенките:присутни се кога е сончево,а ги снемува кога е облачно*
*Вистинскиот пријател е твоето трето око и шесто сетило *
*Пријателите се како свеќа која светипосилно ,кога станува потемно*
*Додека непријателот те испраќа бестрага,пријателоти таму ќе те придружува*
*Пријател е тој што ќе те утеши,а ако не може ке седни до тебе и ќе ти прави друштво*
*Пријателите се како штедна книшка:од нив можеш да извлечеш онолку колку што си вложил*
*Пријателе!-Повели!-Ништо.Само те проверувам *
*Тој што им е пријател на сите,не му е пријател никому*
*Попаметно е на пријателот да му простиш,отколку да го загубиш*
*Пријателство од сожалување,завршува со сожалување*
*Пријател ти е оној што твоите непријатели ги смета и за свои непријатели*
*Пријателот треба јавно да го фалиш,а насамо да го кудиш*
*Кои ти се пријатели ,ќе откриеш после твоите порази*
*Во политиката непријателите можат да те повредат,а пријателите да те уништат*
*Немам проблем од непријатели...но од пријатели сон немам*
*Пријателите ти аплаудираат .Значи,комедијата е завршена*
*Непријателите си ги заслужуваме,пријателите ни се подарок*
*Тој што на својот пријател му ласка,стапица пред нозе му става*
*Потешко се освојува навреден брат,отколку утврден град *
*Пријателството е кршлива работа:држи го внимателно!*
*Важно е пријателите да те сакаат ,но поважно е да ти веруваат*
*Кучето за разлика од човекот,има многу пријатели бидејќи мафта со опашката,а не со јазикот*
*Кога одбираш пријатели-не брзај;уште помалку кога ги менуваш*
*Вистинските пријатели се како дијаманти:ретки,но скапоцени.лажните пријатели се како есенско лисје.ги има во изобилие*
*Не биди му Јуда на оној што ти е Исус*
*Пријателите се како парите:полесно се спечалуваат,одошто се задржуваат *
*Пријателството е завет што го потпишуваш со насмевка ,а го раскинуваш со солзи*
*Секој ќе искаже сочувство во твоите жалости,но само пријателот ќе искаже радост на твоите успеси*
*Кога тишината не ти е непријатна,знаеш дека си меѓу пријатели*
*Ако пријателството со некого треба да го купуваш-немој да се трошиш*
*Лажните пријатели се како сенките:присутни се кога е сончево,а ги снемува кога е облачно*
*Вистинскиот пријател е твоето трето око и шесто сетило *
*Пријателите се како свеќа која светипосилно ,кога станува потемно*
*Додека непријателот те испраќа бестрага,пријателоти таму ќе те придружува*
*Пријател е тој што ќе те утеши,а ако не може ке седни до тебе и ќе ти прави друштво*
*Пријателите се како штедна книшка:од нив можеш да извлечеш онолку колку што си вложил*
*Пријателе!-Повели!-Ништо.Само те проверувам *
*Тој што им е пријател на сите,не му е пријател никому*
*Попаметно е на пријателот да му простиш,отколку да го загубиш*
*Пријателство од сожалување,завршува со сожалување*
*Пријател ти е оној што твоите непријатели ги смета и за свои непријатели*
*Пријателот треба јавно да го фалиш,а насамо да го кудиш*
*Кои ти се пријатели ,ќе откриеш после твоите порази*
*Во политиката непријателите можат да те повредат,а пријателите да те уништат*
*Немам проблем од непријатели...но од пријатели сон немам*
*Пријателите ти аплаудираат .Значи,комедијата е завршена*
*Непријателите си ги заслужуваме,пријателите ни се подарок*
*Тој што на својот пријател му ласка,стапица пред нозе му става*
*Потешко се освојува навреден брат,отколку утврден град *
*Пријателството е кршлива работа:држи го внимателно!*
превземено од блогот “десничар“
Оној кој знае, и знае дека знае, тој е учител, следи го!
*Оној кој знае, а не знае дека знае, тој е слепец, помогни му да прогледа;
*Оној кој не знае, а знае дека не знае, тој е ученик, помогни му!
*Оној кој не знае, а не знае дека не знае, тој е БУДАЛА, бегај од него.
*Оној кој знае, а не знае дека знае, тој е слепец, помогни му да прогледа;
*Оној кој не знае, а знае дека не знае, тој е ученик, помогни му!
*Оној кој не знае, а не знае дека не знае, тој е БУДАЛА, бегај од него.
Friday, April 18, 2008
Thursday, April 17, 2008
Dharma is universal. There is a test that may be applied to any action to determine if it is according to Dharma. Let not your deeds harm or injure another. This flows from the recognition that the divine spark is the same in every form, and if you injure another you are injuring the same divinity that is in yourself. Dharma enables you to come to the recognition that anything that is bad for another form is also bad for you. The test of Dharmic action is stated very clearly in saying: "Do unto others as you would have them do unto you".
BABA
BABA
Wednesday, April 16, 2008
Spiritual progress is not merely an intellectual exercise. It is right living, good conduct and moral behaviour. It is the natural outcome of belief in a good, just and compassionate God who is watching and witnessing every act. So faith in an Omnipresent, Omniscient, Omnipotent God is the first requisite for a good life.
BABA
BABA
Tuesday, April 15, 2008
True devotion consists in offering all your thoughts and actions to God and yearning for His grace. Devotion confined to a brief spell in the Pooja room (shrine room) or temple is not true devotion. During that time, devotion seems to swell within you and you feel at peace but, once outside, the peace is lost and anger takes its place. This cannot be called devotion. Bhakti (Devotion) has been described as a state of non-separation from God. Regardless of time, space or circumstance, one should feel closeness to God – that is Bhakti. True devotion transcends the limitations imposed by one’s daily routines and the obligations of life.
BABA
BABA
хаику песна за ’ртката, црната вдовица, пионерчето и јас
’ртката лае
црната вдовица каса
пионерчето мафта со црвената шамија
јас сочувствувам со нив
црната вдовица каса
пионерчето мафта со црвената шамија
јас сочувствувам со нив
Monday, April 14, 2008
The shadow that you cast is reduced bit by bit with every step that you take towards the Sun until the Sun shines right on the top of your head and the shadow crawls under your feet and disappears. So too, Maya (illusion) becomes lesser and lesser effective as you march towards Jnana (wisdom). When you are well established in your understanding, Maya falls at your feet and is powerless to deceive you any further; it disappears, as far as you are concerned. Though you cannot know while in this dual world, how Maya originated, you can know how it can be terminated and can succeed in exterminating its effects. Maya has no beginning but it has an end, for him who wins the light by which the darkness can be negated.
BABA
BABA
Sunday, April 13, 2008
Love is the only path that can take you to God. When you develop love, God will give Himself up to you and will protect you always. There is an intimate and inseparable relationship between the love of a devotee and the grace of God. Only love can win divine grace. You have to practise righteousness and tread the path of sacrifice to experience everlasting happiness. The name and principle of Rama will give you tremendous strength and power. The divine principle underlying the Avatars of Rama and Krishna can neither be explained in words nor understood with the help of worldly education. Only through love can one understand them. Fill your heart with love and chant the name of Rama.
- BABA
- BABA
Today is a sacred day which has to be spent in sacred thoughts and deeds and not in cheap debilitating sensual pleasures and pastimes. Of course, people in their ignorance resort to these hollow hilarities, urged by their innate and inescapable urge for Ananda (supreme bliss). The Ananda within seeks Ananda pure and undefiled. It can be secured only through the satisfaction of higher and more sublime desires like realizing the Ultimate. Each festival has been designed by the sages as a step in the progress of man towards this goal. Nevertheless, we are casting many a New Year Day behind us, unmindful of its significance. Year after year is wasted in misdirected effort at attaining Ananda, and in the consequent misery and despair.
BABA
BABA
Friday, April 11, 2008
Bliss has to be sought not through accumulation of material wealth, but through sacrifice and promotion of the welfare of one's fellow beings. Thyaga (sacrifice) is recommended by the Vedas as the only path to immortality. Give in plenty, give gladly, and with gratitude to God. Selfishness is the canker that destroys charity. Though one is aware that a certain act is wrong, selfishness does not allow him to desist. But, this weakness can be overcome by steady determination. Share with others the knowledge and skills you have earned, the ideas and ideals you have benefited from and the joy you have won by discipline and dedication. Sharing will not diminish them or devalue them. On the other hand, they will shine with added splendour.
- BABA
- BABA
Thursday, April 10, 2008
Дијалог со Бога
Кај и да одам, пак Тебе ти се враќам
Што и да правам, постојано со Тебе сум
Иако често нити те љубам, нити пак те сфаќам
Со срцево повредено и заблудениов ум
А Ти, стоиш мирно во тивката длабочина
И постојано ме поткрепуваш, што и да решам
Со љубовта Своја ја разблажуваш мојта горчина
И ме поучуваш тогаш кога по Пат ќе згрешам
Како мало дете, о мајко, ме тешиш и ме галиш
И за рака по патот, о татко, ти ме водиш
Со љубов успеваш болката да ми ја намалиш
А со мудроста своја од заблуда да ме ослободиш
А јас сум упорен во својата глупост и беда
Моето лудило и незнаење се од невидени размери
Затоа одново себеси си нанесувам нова повреда
Тешејки се “Знам дека Творецот ќе ме разбери.“
Свесен сум дека трагам по самиот себеси
Со овој немирен ум и со ова срце повредено
Не ми успева да се скрасам во внатрешните небеси
Бидејки егото свое сеуште не го имам победено
Многу карма имам од животите претходни
И не знам што допрва на Патот ме очекува
Во последно време правам обиди бесплодни
Ум да си смирам и срце да си излекувам
Да се скрасам никако не ми успева, о Боже
Силата никако не можам да си ја соберам
Зато молам за милост, милост ако се може
До некое женско срце барем тро да се доберам
Повторно се спремам џенем одовде да фатам
Таму кај братот, преку другата голема бара
Убеден дека дека Патот до Тебе ќе си го скратам
Или пак прам како што на лукавиот му одговара
Не знам, поучи ме, поведи ме, покажи ми, О Боже
Јас сум сепак само твое дете изгубено, заталкано
Се надевам овој напор нема да биде залудно вложен
Сакам да го исчистам она што го имам извалкано
Што и да правам, постојано со Тебе сум
Иако често нити те љубам, нити пак те сфаќам
Со срцево повредено и заблудениов ум
А Ти, стоиш мирно во тивката длабочина
И постојано ме поткрепуваш, што и да решам
Со љубовта Своја ја разблажуваш мојта горчина
И ме поучуваш тогаш кога по Пат ќе згрешам
Како мало дете, о мајко, ме тешиш и ме галиш
И за рака по патот, о татко, ти ме водиш
Со љубов успеваш болката да ми ја намалиш
А со мудроста своја од заблуда да ме ослободиш
А јас сум упорен во својата глупост и беда
Моето лудило и незнаење се од невидени размери
Затоа одново себеси си нанесувам нова повреда
Тешејки се “Знам дека Творецот ќе ме разбери.“
Свесен сум дека трагам по самиот себеси
Со овој немирен ум и со ова срце повредено
Не ми успева да се скрасам во внатрешните небеси
Бидејки егото свое сеуште не го имам победено
Многу карма имам од животите претходни
И не знам што допрва на Патот ме очекува
Во последно време правам обиди бесплодни
Ум да си смирам и срце да си излекувам
Да се скрасам никако не ми успева, о Боже
Силата никако не можам да си ја соберам
Зато молам за милост, милост ако се може
До некое женско срце барем тро да се доберам
Повторно се спремам џенем одовде да фатам
Таму кај братот, преку другата голема бара
Убеден дека дека Патот до Тебе ќе си го скратам
Или пак прам како што на лукавиот му одговара
Не знам, поучи ме, поведи ме, покажи ми, О Боже
Јас сум сепак само твое дете изгубено, заталкано
Се надевам овој напор нема да биде залудно вложен
Сакам да го исчистам она што го имам извалкано
Wednesday, April 9, 2008
карма
очигледно имам лоша карма за плаќање
кога ангелите од мене бегаат ко опалени
имам големи кармички долгови за враќање
од соништа неостварени и непрежалени
изгледа допрва ме чека тежок од’ до крајот
искачување по угорницата на голготата ми следи
сеуште сум далеку од вратите на рајот
па сепак, одново ќе се обидам, знам, вреди
ме боли последното простување со ангелите
бев убеден дека лесно ќе го надминам
а всушност ми ги размрда на срцето темелите
за малку бев спремен еден нерв да скинам
цената ја плаќам, господе прости ми те молам
грешен сум бидејки сеуште ништо не знам
по срцето на ангелите ќе се споболам
за малку милост господе и јас чезнам
зарем не ја заслужувам и јас ко сите други
ако не знам, те молам ти води ме по пато
не дозволи да бидам еден од луциферовите слуги
сакам да сум еден од твоето ангелско јато
знам дека сеуште на својот его ум сум роб
јасно ми е дека сеуште по неговиот мрак акам
свесен сум дека самиот си го копам својот гроб
но длабоко во срцето само тебе господе те сакам
кога ангелите од мене бегаат ко опалени
имам големи кармички долгови за враќање
од соништа неостварени и непрежалени
изгледа допрва ме чека тежок од’ до крајот
искачување по угорницата на голготата ми следи
сеуште сум далеку од вратите на рајот
па сепак, одново ќе се обидам, знам, вреди
ме боли последното простување со ангелите
бев убеден дека лесно ќе го надминам
а всушност ми ги размрда на срцето темелите
за малку бев спремен еден нерв да скинам
цената ја плаќам, господе прости ми те молам
грешен сум бидејки сеуште ништо не знам
по срцето на ангелите ќе се споболам
за малку милост господе и јас чезнам
зарем не ја заслужувам и јас ко сите други
ако не знам, те молам ти води ме по пато
не дозволи да бидам еден од луциферовите слуги
сакам да сум еден од твоето ангелско јато
знам дека сеуште на својот его ум сум роб
јасно ми е дека сеуште по неговиот мрак акам
свесен сум дека самиот си го копам својот гроб
но длабоко во срцето само тебе господе те сакам
The tree of life has to be watered at the roots, but now, people water the branches, the leaves and the blossoms, neglecting the roots. The roots are the virtues; they have to be fostered so that the flowers of actions, words and thoughts may bloom in fragrance and yield the fruit of Seva (service), full of the sweet juice of Ananda (bliss).
BABA
BABA
Tuesday, April 8, 2008
Have faith in yourself, your own capacity to adhere to a strict time-table of Sadhana (spiritual exercises) and your ability to reach the goal of realisation. Obstacles that come in the way are often treated with a certain amount of resentment by the pilgrims on the spiritual path; but these tests are to be treated as ensuring safety. You drive a nail into the wall to hang a picture thereon; but before hanging the picture, you try to see whether the nail has been well driven by shaking it; when you are certain it does not shake even when all your strength is used, you become bold enough to hang the picture on it. You must welcome tests because it gives you confidence and hastens your promotion.
BABA
BABA
Исповед
бев далеку
не си верував и самиот на себеси колку далеку можам да отидам
се оддалечив самиот од себеси
веќе не знаев кој сум
избегав и од себеси и од светот
и не можев никако да се доближам
да се вратам
сега сум сам
со искривено лице од воспаление на фацијалниот нерв
зборувам со половина уста
како да ми ставиле анестезија за вадење на заб
немам сила да си ги затворам клепките од десното око
да ги стиснам
слозите лијат сами од себе
ме прочистуваат ли
не знам
не се солзи радосници
нити пак чувствувам некоја тага
плачам понекогаш
но не сега
ова се солзи болесници
течат сами од себе за да ме потсетат на гревот
сакав туѓа жена
на интернет
таа ми се пушти
јас прифатив
игравме неколку месеци интернет љубов
не ми успеа
ојде кај видовит
и рекол - ОСТАВИ ГО
порака од прасветата мајка богородица
ја прифатив вистината
таква беше нејзината волја
уште откако ме откачи учителот знам дека имам лоша карма за одработвање
но не знам зошто
знам дека никако не ми успева да и’ се доближам на мирната и топла женска енергија
верував дека ангелот ќе ми донесе среќа
но јас сум ѕвер
и романтичар
јас сум сеуште двојство и бунило
а ја засакав
и спремен бев на се’
а ништо немав
можев само да се дадам себеси
ваков дебел и сиромав
ништожен
понижен
сеуште глумам интелект
а реалноста ме поништува
не правам како што треба
манипулирам
има доста манипулаторско во мене
се лажам себеси
ги лажам и другите
а вистината постојано ме порекнува
и...
си плаќам карма
јеби га
родителите ми се жалат
болни се
им пуштив двеста долари
иако не работам
платив со карма
хахаха
господе прости ми
умирам
немам со кого да разменам енергија
љубов и разбирање
со неа можев
неа сега ја нема
останав сам
знам ќе преживеам
ме боли
иако не сакам да си признам
потиснувам
ќе избие еден ден на видело
психосоматика
сончев ден
а јас сум затворен во својот ум
кројам планови
се заситив од америка
сега сакам да заминам австралија
кај брат ми
ќе го “израдвам“
мачно е брат
не можам да си ја соберам енергијата
верувам дека можиме нешто заедно
мене ми треба помош
не тебе
ти си подобар од мене
реалноста тоа го покажа
јас сум ...
прости ми
сепак се надевам
и верувам
играм докрај
господе поможи
не си верував и самиот на себеси колку далеку можам да отидам
се оддалечив самиот од себеси
веќе не знаев кој сум
избегав и од себеси и од светот
и не можев никако да се доближам
да се вратам
сега сум сам
со искривено лице од воспаление на фацијалниот нерв
зборувам со половина уста
како да ми ставиле анестезија за вадење на заб
немам сила да си ги затворам клепките од десното око
да ги стиснам
слозите лијат сами од себе
ме прочистуваат ли
не знам
не се солзи радосници
нити пак чувствувам некоја тага
плачам понекогаш
но не сега
ова се солзи болесници
течат сами од себе за да ме потсетат на гревот
сакав туѓа жена
на интернет
таа ми се пушти
јас прифатив
игравме неколку месеци интернет љубов
не ми успеа
ојде кај видовит
и рекол - ОСТАВИ ГО
порака од прасветата мајка богородица
ја прифатив вистината
таква беше нејзината волја
уште откако ме откачи учителот знам дека имам лоша карма за одработвање
но не знам зошто
знам дека никако не ми успева да и’ се доближам на мирната и топла женска енергија
верував дека ангелот ќе ми донесе среќа
но јас сум ѕвер
и романтичар
јас сум сеуште двојство и бунило
а ја засакав
и спремен бев на се’
а ништо немав
можев само да се дадам себеси
ваков дебел и сиромав
ништожен
понижен
сеуште глумам интелект
а реалноста ме поништува
не правам како што треба
манипулирам
има доста манипулаторско во мене
се лажам себеси
ги лажам и другите
а вистината постојано ме порекнува
и...
си плаќам карма
јеби га
родителите ми се жалат
болни се
им пуштив двеста долари
иако не работам
платив со карма
хахаха
господе прости ми
умирам
немам со кого да разменам енергија
љубов и разбирање
со неа можев
неа сега ја нема
останав сам
знам ќе преживеам
ме боли
иако не сакам да си признам
потиснувам
ќе избие еден ден на видело
психосоматика
сончев ден
а јас сум затворен во својот ум
кројам планови
се заситив од америка
сега сакам да заминам австралија
кај брат ми
ќе го “израдвам“
мачно е брат
не можам да си ја соберам енергијата
верувам дека можиме нешто заедно
мене ми треба помош
не тебе
ти си подобар од мене
реалноста тоа го покажа
јас сум ...
прости ми
сепак се надевам
и верувам
играм докрај
господе поможи
1.
Dete,deli,ne se dumaj
decko,aj te molam podeli mi edna srecna raka
daj,ako nisto drugo,barem tri keca i dva popa
taka da ce povrevam deka i mene gospo me saka
i deka srecata i na moja vrata znaj da tropa
ako ne ova raka,slednata sigurno ce vc’aram
valjda nema postojano samo mene maler da me bie
ako ne podelis nekoj kec,baksizot neka ti e aram
a od background gazdata go gledam racete gi trie
i pokraj to s’o znam deka samo toj od ova c’ar ima
jas i natamu vo srec’nata podelena raka veruvam
i iako znam deka vo igrava nesto na mi stima
jas i natamu so vlogovite svoi preteruvam
a gi vloziv i zenata i decata i kolata i stanot
i uste umo ne mi idi,uste ne mi e dosta
a kartata ne me saka,nesto ne mi odi po planot
i nikako da skontam,a pricinata e mnogu prosta
znam deka mi fali nesto povece od srecna raka
znam deka mi fali nesto od zivotna vaznost
mi fali nekoj da me razbere i da me saka
mi fali sovrsen blog i sovrsen post
a jas so zivotot si igram dzandar zbira
dozvoluvam lihvarite krvta da mi ja pijat
i da ne me ostavaat da spijam na mira
krokodli sto solzi nad grobot moj ce lijat
decko,daj podeli uste edne raka i pram dzade
moeto se vide,vecerva pak nekoj maler me bie
pa sepak odnatre nekoja janza me jade
niti mi se odi doma,a niti pak mi se spie
ne,ovaa e posledna,dosta e za vecerva gubenje
mojata muza pak ce mi drnda na nejzinata gitara
dosta e kocakanje,vreme e za ljubenje
pa sepak nekoja nadez odnatre ko noz me para
ako ne denes mozebi utre srecata ce me prati
UTRE,kolku toa za umov moj primamlivo zvuci
ajde decko,dosta e deli,prestani so referati
ovaa raka moze za zivot ili smrt da odluci
Dete,deli,ne se dumaj
decko,aj te molam podeli mi edna srecna raka
daj,ako nisto drugo,barem tri keca i dva popa
taka da ce povrevam deka i mene gospo me saka
i deka srecata i na moja vrata znaj da tropa
ako ne ova raka,slednata sigurno ce vc’aram
valjda nema postojano samo mene maler da me bie
ako ne podelis nekoj kec,baksizot neka ti e aram
a od background gazdata go gledam racete gi trie
i pokraj to s’o znam deka samo toj od ova c’ar ima
jas i natamu vo srec’nata podelena raka veruvam
i iako znam deka vo igrava nesto na mi stima
jas i natamu so vlogovite svoi preteruvam
a gi vloziv i zenata i decata i kolata i stanot
i uste umo ne mi idi,uste ne mi e dosta
a kartata ne me saka,nesto ne mi odi po planot
i nikako da skontam,a pricinata e mnogu prosta
znam deka mi fali nesto povece od srecna raka
znam deka mi fali nesto od zivotna vaznost
mi fali nekoj da me razbere i da me saka
mi fali sovrsen blog i sovrsen post
a jas so zivotot si igram dzandar zbira
dozvoluvam lihvarite krvta da mi ja pijat
i da ne me ostavaat da spijam na mira
krokodli sto solzi nad grobot moj ce lijat
decko,daj podeli uste edne raka i pram dzade
moeto se vide,vecerva pak nekoj maler me bie
pa sepak odnatre nekoja janza me jade
niti mi se odi doma,a niti pak mi se spie
ne,ovaa e posledna,dosta e za vecerva gubenje
mojata muza pak ce mi drnda na nejzinata gitara
dosta e kocakanje,vreme e za ljubenje
pa sepak nekoja nadez odnatre ko noz me para
ako ne denes mozebi utre srecata ce me prati
UTRE,kolku toa za umov moj primamlivo zvuci
ajde decko,dosta e deli,prestani so referati
ovaa raka moze za zivot ili smrt da odluci
Tajnite na zborot
ne bi bil jas,jas,ako pocnam kako sto pocnuvaat site
i ne bi gi napisal ova ako ne bev privlecen od tvojata sila
i koga nocite ti se mornicavi,a depresivni ti se dnite
togas moite zborovi neka te ponesat na svoite krila
ne nudam nisto i ne baram nisto za vozvrat,veruvaj mi
ako mirot ti nosi zadovolstvo, togas so mene miruvaj
ako neboto te hrani,malku sinilo,te molam,socuvaj mi
i ako vo ocite tvoi vredam,so mene vidici prosiruvaj
ovde e prolet,od ovaa strana na golemata bara
a jas,jas sum zatvoren vo svoite zandani temni
i se obiduvam so nekoi tajni da zagospodaram
a seuste se prpelkam po prasinite ovozemni
vo gradinava so pogled odbiram najubavi cvetovi
i mirisite nivni vo srcevo svoe nezno gi vsaduvam
gi pocituvam hrabrite i nivnite prvi nesigurni letovi
i so ljubov nebesna i pesna angelska gi nagraduvam
Starv od laskanje ili ...,
se palsat li maldite samovili od starite bogovi
mi se postavi ova prasanje vcera samo od sebesi
ili povece se plasat od onoj so bradulce i so rogovi
ili mozebi od neocekuvan let vo sinite nebesi
nemoj od mene da se plasis,o ti mlada samovilo
jas sum samo eden star bog so naviki cudni
vo momentov prijatelstvoto tvoe od se' mi e pomilo
a tajnite na zborot moj cuvstvuvam deka se presudni
i ocekuvas da se otkrijam,za da me vidis koj sum
pa sto bi ostanalo od ljubopitnosta tvoja
gledam imas empatsko srce i inteligenten um
e pa mlada samovilo:potrudi se da ja otkries
tajanata moja
i ne bi gi napisal ova ako ne bev privlecen od tvojata sila
i koga nocite ti se mornicavi,a depresivni ti se dnite
togas moite zborovi neka te ponesat na svoite krila
ne nudam nisto i ne baram nisto za vozvrat,veruvaj mi
ako mirot ti nosi zadovolstvo, togas so mene miruvaj
ako neboto te hrani,malku sinilo,te molam,socuvaj mi
i ako vo ocite tvoi vredam,so mene vidici prosiruvaj
ovde e prolet,od ovaa strana na golemata bara
a jas,jas sum zatvoren vo svoite zandani temni
i se obiduvam so nekoi tajni da zagospodaram
a seuste se prpelkam po prasinite ovozemni
vo gradinava so pogled odbiram najubavi cvetovi
i mirisite nivni vo srcevo svoe nezno gi vsaduvam
gi pocituvam hrabrite i nivnite prvi nesigurni letovi
i so ljubov nebesna i pesna angelska gi nagraduvam
Starv od laskanje ili ...,
se palsat li maldite samovili od starite bogovi
mi se postavi ova prasanje vcera samo od sebesi
ili povece se plasat od onoj so bradulce i so rogovi
ili mozebi od neocekuvan let vo sinite nebesi
nemoj od mene da se plasis,o ti mlada samovilo
jas sum samo eden star bog so naviki cudni
vo momentov prijatelstvoto tvoe od se' mi e pomilo
a tajnite na zborot moj cuvstvuvam deka se presudni
i ocekuvas da se otkrijam,za da me vidis koj sum
pa sto bi ostanalo od ljubopitnosta tvoja
gledam imas empatsko srce i inteligenten um
e pa mlada samovilo:potrudi se da ja otkries
tajanata moja
Namasmarana (chanting God's Name) is the process by which an attitude of dedication can be cultivated and confirmed. When confronted by calamity, you must attach yourself to this Sadhana (spiritual practice) even more firmly, instead of losing faith in it and getting slack. The drug should not be given up when it is most needed. The pity is that, when the first disappointment confronts you, you lose courage and confidence, and give up the name of God.
BABA
BABA
Sunday, April 6, 2008
Потпора
Да се потпираш на умот
Е исто како да се потпираш не ветерот
А замисли си тек да се потприш не нечиј туѓ ум
Затоа древната индиска наука за душата ги поврзала движењето на умот со здивот
Pranayama - зауздувањето на здивот (контролата на животната енергија наречена prana)значи и конторла на умот
Е исто како да се потпираш не ветерот
А замисли си тек да се потприш не нечиј туѓ ум
Затоа древната индиска наука за душата ги поврзала движењето на умот со здивот
Pranayama - зауздувањето на здивот (контролата на животната енергија наречена prana)значи и конторла на умот
Manava (man) is the very embodiment of divinity. ‘Ma’—not, ‘Nava’—new, i.e., man is not new. He is Purathana (ancient) and Sanathana (eternal). Man has been in existence for countless number of years. Every second of life is new. Thus, there is no particular sanctity about the beginning or ending of a year. The time or date is not the cause of your happiness or misery. Your own Karma (actions) in the past is the cause of both your happiness and misery. As is the seed, so are the plant and fruit; they cannot be different. Do not waste your mental energy in speculations of this or that happening.
- BABA
- BABA
Saturday, April 5, 2008
You must strive to diagnose your own character and discover the faults that are infesting it; do not try to analyse the character of others and seek to spot their defects. This self-examination is very necessary to bring to light the defects that might undermine one's spiritual career. Man differs from man in this struggle against the inner foes. Each gets the result that his Sadhana (spiritual exercise) deserves, that his acts in this and previous births deserve. In the spiritual path, each one has to move forward from where he already is, in his own pace, in the light of the lamp which each one holds in his own hand.
- BABA
- BABA
Friday, April 4, 2008
Dharma (righteousness) purifies the mind and leads you to God. It creates a taste for the Name and Form of God. When you love the Name and Form of God, you will naturally respect and obey the command of God. Have the Name on the tongue and Form in the eye; and the demon of unending desire will fly away from your mind, leaving joy and contentment within. This kind of constant contemplation on the indwelling God will promote love for all beings. You will then see good in others and you will strive to do good to others.
- BABA
- BABA
Ми рече - ОСТАВИ МЕ ТЕ МОЛАМ,САКАМ ДА РАЗМИСЛУВАМ
Ми рече - САКАМ ДА РАЗМИСЛУВАМ, ОСТАВИ МЕ ТЕ МОЛАМ
Ти велам - РАЗМИСЛУВАЈ АНГЕЛЕ, НА ТОА ЦЕЛО ВРЕМЕ ТЕ ТАРАМ
Но, се прашувам - КАКО ЈАС СЕГА ТЕБЕ ДА ТЕ ПРАБОЛАМ
И КАКО ПАРЧИЊАТА ОД СКРШЕНОВО СРЦЕ ПАК НА КУП ДА ГИ ЗБЕРАМ
Би сакал Ангеле пред што и да решиш
Само уште еден совет од срце да ти дадам
За душата пред Бога да не си ја згрешиш
Независно колку јас по тебе ќе страдам
Би сакал да одиш до кај Ристо Петров во Мала Богородица
И него да го прашаш за минатото и за иднината своја
Па ако и тој ти рече дека ќе останеш сама и на улица
Тогаш заборави ме Ангеле, заборави ја и песнава моја
Ти велам - РАЗМИСЛУВАЈ АНГЕЛЕ, НА ТОА ЦЕЛО ВРЕМЕ ТЕ ТАРАМ
Но, се прашувам - КАКО ЈАС СЕГА ТЕБЕ ДА ТЕ ПРАБОЛАМ
И КАКО ПАРЧИЊАТА ОД СКРШЕНОВО СРЦЕ ПАК НА КУП ДА ГИ ЗБЕРАМ
Би сакал Ангеле пред што и да решиш
Само уште еден совет од срце да ти дадам
За душата пред Бога да не си ја згрешиш
Независно колку јас по тебе ќе страдам
Би сакал да одиш до кај Ристо Петров во Мала Богородица
И него да го прашаш за минатото и за иднината своја
Па ако и тој ти рече дека ќе останеш сама и на улица
Тогаш заборави ме Ангеле, заборави ја и песнава моја
Thursday, April 3, 2008
На мојата љубена
Прости ми Ангеле што во овие моменти ќе речам - НЕ ЗНАМ
Не знам зошто те сакам и зошто чувствувам дека те губам
И дури по цена од постоењево на светов и веков да исчезнам
Пак ќе речам - ТЕ ЉУБАМ, ТЕ ЉУБАМ, ТЕ ЉУБАМ, ТЕ ЉУБАМ
И не знам нити зошто, нити како ти стана моја љубена
Не знам зошто ти во мојот живот со таква сила влета
И не знам дали ти ќе бидеш уште една моја битка изгубена
И не знам дали љубовта моја тебе ќе ти нанесе штета
Не знам која е волјата на сите ангели и на сите богови
Не ја познавам нити мојата, нити пак твојата карма
Не знам дали ова не е уште еден трик на оној со рогови
Не знам дали ова е prema и дали е по божјата darma
О Ангеле мој, не знам што да речам, освен - ТЕ САКАМ
И сакам до смрт да сме заедно, овде и сега, јас и ти
И не знам дали во својов љубовен занес глупости штракам
Не знам дали на Бога му подметнувам ушеден од моите луди сни
Не знам Ангеле, знам само дека е големо моето незнаење
И моето сакање со тебе да го минам својот животен век
Можеби по звездите овој стар пес го прави своето последно лаење
Не знам Ангеле, дали мојата љубов за тебе е отров или лек
Не знам, ти кажи ми, ти одврзи го јазолот на моето незнање
Ти о најмила моја, кажи ми дали заслужувам да бидеш моја љубена
Бидејки чувствувам дека се ближи крајот на ова мое краткотраење
Не знам, о љубов моја, дали бијам уште една битка веќе изгубена
Страв ме фаќа при секоја помисла да те немам покрај себеси
Паника и ужас го навјануваат мојот и онака полуден ум
И ги молам сите жители на боженствените небеси
Да не’ водат двајцата заедно по исправниот друм
И нека биде Господе волјата Твоја
И нека се слави името Твое
И нека се слуша словото Твое
Овде и сега, како сегде и секогаш
За вечни векови
АМИН
Не знам зошто те сакам и зошто чувствувам дека те губам
И дури по цена од постоењево на светов и веков да исчезнам
Пак ќе речам - ТЕ ЉУБАМ, ТЕ ЉУБАМ, ТЕ ЉУБАМ, ТЕ ЉУБАМ
И не знам нити зошто, нити како ти стана моја љубена
Не знам зошто ти во мојот живот со таква сила влета
И не знам дали ти ќе бидеш уште една моја битка изгубена
И не знам дали љубовта моја тебе ќе ти нанесе штета
Не знам која е волјата на сите ангели и на сите богови
Не ја познавам нити мојата, нити пак твојата карма
Не знам дали ова не е уште еден трик на оној со рогови
Не знам дали ова е prema и дали е по божјата darma
О Ангеле мој, не знам што да речам, освен - ТЕ САКАМ
И сакам до смрт да сме заедно, овде и сега, јас и ти
И не знам дали во својов љубовен занес глупости штракам
Не знам дали на Бога му подметнувам ушеден од моите луди сни
Не знам Ангеле, знам само дека е големо моето незнаење
И моето сакање со тебе да го минам својот животен век
Можеби по звездите овој стар пес го прави своето последно лаење
Не знам Ангеле, дали мојата љубов за тебе е отров или лек
Не знам, ти кажи ми, ти одврзи го јазолот на моето незнање
Ти о најмила моја, кажи ми дали заслужувам да бидеш моја љубена
Бидејки чувствувам дека се ближи крајот на ова мое краткотраење
Не знам, о љубов моја, дали бијам уште една битка веќе изгубена
Страв ме фаќа при секоја помисла да те немам покрај себеси
Паника и ужас го навјануваат мојот и онака полуден ум
И ги молам сите жители на боженствените небеси
Да не’ водат двајцата заедно по исправниот друм
И нека биде Господе волјата Твоја
И нека се слави името Твое
И нека се слуша словото Твое
Овде и сега, како сегде и секогаш
За вечни векови
АМИН
Помина, помина осата
До небеси креваат силна врева
Несвесни за минливото и менливото
И кога над нив ќе почне да расти трева
Ќе сфатат дека џабе го профуцкале живото
И в очи облаци прашина ми џиткаат
Сакаат да ме ослепат слепецот - МЕНЕ
И се’ што е вредно за беспари шиткаат
Работат на тоа да ме протераат џенем
Поминаа нивните самити за мое примање
Нити ме поканија, нити ме примија
Оние што мислат дека имаат некакво имање
Душевните анорексици што страдаат од ментална булимија
А мене баш куро за сето тоа ме боли
И со нив и без нив јас постојам на свето и веко
И само Бог тоа може да го спречи или да го дозволи
Е море Господе Боже шо ти е чоеко
Убедени се дека тие на малото прсте го вртат свето
Веруваат дека од нив зависи моето постоење
Мислат дека можат да ми го забранат со ВЕТО
Моето кармички наследено страдање и гноење
PANTA REI - еднаш еден мудрец по име Хераклит рекол
А тие и денденес не сфатиле шо сакал чоеко да им речи
И се обидуваат од рајот Твој да направи пекол
Секој его лудак што со политика комплекси си лечи
А јас отстрана седам и сеири си гледам
И што можам да им кажам на мртвите души
Колку појќе зборам, знам помалце вредам
И не ми е јасно зошто би се занимавал со лигуши
Јас немам што да им докажувам и да негирам
Јас постојам и токму тоа ме инспирира и ме мачи
Јас не сакам ко нив меѓу рајата омраза да ширам
Мене понекогаш од сочувство кон нив ми се плачи
И ја молам Прамајка ми на сите да им дари милост
И го молам Пратакоми со мудрост да им отвори очи
Само така може да биде излечена човечката гнилост
Сал така можеме да се спасиме од меѓусебен злочин
Се’ друго е ментална мастурбација
Се’ друго е замајување и баење
На водачите на секоја нација
Им препорачувам тро молитва и тро каење
Молете се за мир и разбирање меѓу народите
Молете се за немоќните и за душманите
Само така од срце по патот другите ќе ги водите
И ќе ги надмините на душите ваши маните
Јас не знам повеќе силни зборови да изговарам
Моите стихови се прости, обични, едноставни
И еднаш некогаш ако доживеам да остарам
Можеби ќе сфатам некоја од вистините животодавни
Понекогаш и јас го дигам својот глас
И кравам прашина можеби не до небеси
И често се молам за милост и за душевен спас
За сите Божји чеда како и за самиот себеси
Несвесни за минливото и менливото
И кога над нив ќе почне да расти трева
Ќе сфатат дека џабе го профуцкале живото
И в очи облаци прашина ми џиткаат
Сакаат да ме ослепат слепецот - МЕНЕ
И се’ што е вредно за беспари шиткаат
Работат на тоа да ме протераат џенем
Поминаа нивните самити за мое примање
Нити ме поканија, нити ме примија
Оние што мислат дека имаат некакво имање
Душевните анорексици што страдаат од ментална булимија
А мене баш куро за сето тоа ме боли
И со нив и без нив јас постојам на свето и веко
И само Бог тоа може да го спречи или да го дозволи
Е море Господе Боже шо ти е чоеко
Убедени се дека тие на малото прсте го вртат свето
Веруваат дека од нив зависи моето постоење
Мислат дека можат да ми го забранат со ВЕТО
Моето кармички наследено страдање и гноење
PANTA REI - еднаш еден мудрец по име Хераклит рекол
А тие и денденес не сфатиле шо сакал чоеко да им речи
И се обидуваат од рајот Твој да направи пекол
Секој его лудак што со политика комплекси си лечи
А јас отстрана седам и сеири си гледам
И што можам да им кажам на мртвите души
Колку појќе зборам, знам помалце вредам
И не ми е јасно зошто би се занимавал со лигуши
Јас немам што да им докажувам и да негирам
Јас постојам и токму тоа ме инспирира и ме мачи
Јас не сакам ко нив меѓу рајата омраза да ширам
Мене понекогаш од сочувство кон нив ми се плачи
И ја молам Прамајка ми на сите да им дари милост
И го молам Пратакоми со мудрост да им отвори очи
Само така може да биде излечена човечката гнилост
Сал така можеме да се спасиме од меѓусебен злочин
Се’ друго е ментална мастурбација
Се’ друго е замајување и баење
На водачите на секоја нација
Им препорачувам тро молитва и тро каење
Молете се за мир и разбирање меѓу народите
Молете се за немоќните и за душманите
Само така од срце по патот другите ќе ги водите
И ќе ги надмините на душите ваши маните
Јас не знам повеќе силни зборови да изговарам
Моите стихови се прости, обични, едноставни
И еднаш некогаш ако доживеам да остарам
Можеби ќе сфатам некоја од вистините животодавни
Понекогаш и јас го дигам својот глас
И кравам прашина можеби не до небеси
И често се молам за милост и за душевен спас
За сите Божји чеда како и за самиот себеси
Време на искушение и митарење
Моите соништа се распаѓат од ден во ден
Што значи - нешто погрешно правам
Заробен сум, а сакам да сум слободен
Пливам, а имам доживување дека се давам
Сите алтернативи се ко челусти отворени
Со намера да ме лапнат и да ме изџвакаат
Сите мои амбиции се калдисани, уморени
Не знам што од мене Боговите сакаат
Учам споро, глуп сум, искусувам, страдам
И грешам - паѓам на секое искушение
А потоа во сонот самиот со себеси си бладам
И го молам Бога за милост и за утешение
Откосо го гледам своите издигнувања и падови
И сфаќам дека мојата потрага е во инклинација
Засега добро се носам со своите маки и јадови
И за оваа песна тие се основна инспирација
Свесен сум дека и од ова повеќе можам
Но мрзлив е умов, уморно е телово, јас сум стар
А барам начин сиот себеси да се вложам
Во суптилната игра на Небесниот Цар
Знам дека не сум им дораснат ни на најниските
Имам уште многу волчји влакна за митарење
Се оддалечив од себеси и од најблиските
Бев длабоко убеден дека е сезона за парење
Но и тука Господ ми прави тешки заврзлами
Или пак во погрешна дупка носо си го пикам
А ко ќе ме акни по нос па ќе кравам чалами
И потоа ко кутренце ќе Го молам и ќе цвикам
НЕ ЗНАМ Господе, сал тоа со сигурност ГО ЗНАМ
А сакам да спознавам и од срце да творам
И од многу свои грешки и денес ме фаќа срам
Ми останва смиот со себеси до смрт да се борам
Борбата е тешка, ама ќе победиме
Ова во гимназија ни беше циничен слоган
Само смртта ќе покаже колку вредиме
Пред рајските врати и пеколниот оган
Што значи - нешто погрешно правам
Заробен сум, а сакам да сум слободен
Пливам, а имам доживување дека се давам
Сите алтернативи се ко челусти отворени
Со намера да ме лапнат и да ме изџвакаат
Сите мои амбиции се калдисани, уморени
Не знам што од мене Боговите сакаат
Учам споро, глуп сум, искусувам, страдам
И грешам - паѓам на секое искушение
А потоа во сонот самиот со себеси си бладам
И го молам Бога за милост и за утешение
Откосо го гледам своите издигнувања и падови
И сфаќам дека мојата потрага е во инклинација
Засега добро се носам со своите маки и јадови
И за оваа песна тие се основна инспирација
Свесен сум дека и од ова повеќе можам
Но мрзлив е умов, уморно е телово, јас сум стар
А барам начин сиот себеси да се вложам
Во суптилната игра на Небесниот Цар
Знам дека не сум им дораснат ни на најниските
Имам уште многу волчји влакна за митарење
Се оддалечив од себеси и од најблиските
Бев длабоко убеден дека е сезона за парење
Но и тука Господ ми прави тешки заврзлами
Или пак во погрешна дупка носо си го пикам
А ко ќе ме акни по нос па ќе кравам чалами
И потоа ко кутренце ќе Го молам и ќе цвикам
НЕ ЗНАМ Господе, сал тоа со сигурност ГО ЗНАМ
А сакам да спознавам и од срце да творам
И од многу свои грешки и денес ме фаќа срам
Ми останва смиот со себеси до смрт да се борам
Борбата е тешка, ама ќе победиме
Ова во гимназија ни беше циничен слоган
Само смртта ќе покаже колку вредиме
Пред рајските врати и пеколниот оган
Олигархија
Политичката и религиозната олигархија
Ни го одвлекуваат вниманието од Бога
Во умовите внесуваат опасна анархија
Застапниците, лиферантите на BHAVA RHOGA
Ни го одвлекуваат вниманието од Бога
Во умовите внесуваат опасна анархија
Застапниците, лиферантите на BHAVA RHOGA
Фацијална деформација
Возејки се со еден камион промајата ме фати
Десната страна од сурато ми се деформира
Сега пијам разни количини хемиски препарати
Против некој стафилокок или некоја спирогира
Абе навистина чоек во животов на рајат не е
Постојано нешто го боли или нешто му фали
И најчесто кука, се жали, а ретко се смее
Господе прости ни нам тешките его будали
Јас нити кукам, нити се жалам, туку си трпам
И си нуркам, си работам карма и понекогаш се молам
Живото си го туркам, си нуркам, си го крпам
И се молам на Бога тогаш кога ќе се споболам
Господе Исусе Христе
Прости ми мене грешниот
Избави ме од лукавиот
И не воведи ме во искушение
Амин
Десната страна од сурато ми се деформира
Сега пијам разни количини хемиски препарати
Против некој стафилокок или некоја спирогира
Абе навистина чоек во животов на рајат не е
Постојано нешто го боли или нешто му фали
И најчесто кука, се жали, а ретко се смее
Господе прости ни нам тешките его будали
Јас нити кукам, нити се жалам, туку си трпам
И си нуркам, си работам карма и понекогаш се молам
Живото си го туркам, си нуркам, си го крпам
И се молам на Бога тогаш кога ќе се споболам
Господе Исусе Христе
Прости ми мене грешниот
Избави ме од лукавиот
И не воведи ме во искушение
Амин
By imbibing the teachings of the Bhagavatham (epic containing the stories of the Lord), your Tamo guna (quality of inertia) will be raised into Rajo guna (quality of incessant activity) and purified into Sathwa guna (quality of poise and serenity). It is like the fruit growing by the combined influence of the earth and sun, first into full sourness, then to partial sweetness and finally complete sweetness, in three gradual stages. Man too by the twin forces of the divine grace from without and the yearning from within, grows into complete sweetness of Ananda and Prema (love).
- BABA
- BABA
Мечка
пред некој месец кога длабоко во сонот потонував
неколку пати со ред, не знам зошто, мечка сонував
неколку пати со ред, не знам зошто, мечка сонував
Wednesday, April 2, 2008
The body is but a boat for crossing the sea of Samsara (worldly existence), that you have earned through the merit of many lives. When you have crossed the sea, you realise that the Lord is the indweller of the body. That is the purpose of the body. So, when the body is strong and skilled, the intellect is sharp and the mind is alert, all efforts must be made to seek the Dehi (indweller) in the Deha (body).
- BABA
- BABA
Tuesday, April 1, 2008
If only the agony and toil now being experienced by man to accumulate the symbols of wealth and power are directed towards God, man can be infinitely more happy. The veil of Maya (illusion), however, hides from him the face of God which is shining from every being and thing around him. Maya is of the nature of Tamas (darkness and ignorance). In deep, dreamless sleep, the Self alone exists, but it is supervened by Maya or Ajnana (ignorance). You are not aware then that you are Brahman (God); that is the difference between the state of Jnana (spiritual realization) and the Sushupti (deep sleep) stage. The Jnani knows that he is One with Brahman, but the person in deep, dreamless sleep is not aware of it.
- BABA
- BABA
To be born as a human being is a great fortune. For, man alone can attain the status of the Divine by recognising the reality of his being. No beast or bird can reach that height of realisation. But, it is tragic that instead of valuing the chance and utilising it, man fritters his years away and dies without attaining the goal. He is disgracing himself and denying his high destiny. A minute's reflection will reveal to him how far he is from attaining the stage of self-realisation. But, what a pity, he does not dedicate his life to the Divine, instead he is caught up in the vain pursuit of comforts and cosy living.
- BABA
- BABA
If you allow the wind of doubt or the sun of despair to affect the pot of Ananda (bliss) that you have filled in your heart, it will evaporate quickly. But if you keep the pot in the cool waters of good company and good deeds, it can be preserved undiminished for ever. Ananda also grows when you dwell on it in silence and recapitulate the circumstances which yielded it. That is why Manana (rumination) is held so important a part of spiritual effort.
- BABA
- BABA
Tuesday, March 25, 2008
Worry or grief there will always be, of one type or the other, in the past, present or the future; while waking, dreaming, or sleeping. But place faith in the Lord and do your tasks in dedication to Him and the dualities of joy and sorrow will vanish. Grief is caused, as is joy, by the attachment of the senses to the objects. Once you know that you are not the senses or the mind, but He who operates the senses and wields the mind, you cross the bounds of pleasure and pain.
- BABA
- BABA
Monday, March 24, 2008
Each of you must take up some spiritual effort in order to cleanse the mind of evil qualities. Come out of the well of ego into the sea of the Universal Spirit, of which you are a part. Contemplate on God and His Glory when you repeat any one of His Names with every breath. Or, engage in some task where you dedicate the fruit of Karma (action) to God, where you devote your time and energy to share your joy or skill or knowledge with your fellowmen. Or, keep yourself surrounded always by persons devoted to the higher life. By these means, you can achieve Chitta Shuddhi (cleansing of the mind), so that the Truth can be clearly reflected therein.
- BABA
- BABA
Sunday, March 23, 2008
If you cannot pray for the welfare of the community around you in whom God lives, how will it be possible for you to worship an invisible God? The first thing you have to do is strive for the welfare of the community around you. If the individual is deluded into believing that he is serving others, then woe be unto him, for there is no 'other' at all. All are One; one man's sorrow is everyone's sorrow. The fundamental flaw is the ignorance of man. If only he were wise, he would have known that all individuals are waves on the Ocean of the Self.
- BABA
- BABA
Saturday, March 22, 2008
Букурешт - ПАК !!!
Од искуство знам дека историјата се повторува
Зарем ќе ни се повтори Господе Букурешт пак
Во срцето мое и последната капка крв согорува
Те молам за тро светлост во балканскиот мрак
Еве ме, на, земи мене како доброволна жртва
И молитвава моја завиткана во искрени солзи
О Господе Боже, од болка душава ми е мртва
Милост Господе, пред Тебе овој човек ползи
Те молам не дели ја таа малечка територија
Имај за сите малку љубов и ронка разбирање
Избриши тро лоша карма од акаша меморија
Дај ни чувствени срца и умови за резонирање
Не сакам Господе во повторувањето да верувам
Иако знам дека е тоа Твој закон универзален
Можеби со своите црни мисли малку претерувам
Можеби умов ми е малку вознемирен и воспален
Па сепак само Тебе ти се обраќам Прамајко Мила
Имај милост кон нас, твоите заблудени чеда
Јас знам дека единствено Ти ја имаш таа сила
Да не избавиш од злото, од нашата глупост и беда
Зарем ќе ни се повтори Господе Букурешт пак
Во срцето мое и последната капка крв согорува
Те молам за тро светлост во балканскиот мрак
Еве ме, на, земи мене како доброволна жртва
И молитвава моја завиткана во искрени солзи
О Господе Боже, од болка душава ми е мртва
Милост Господе, пред Тебе овој човек ползи
Те молам не дели ја таа малечка територија
Имај за сите малку љубов и ронка разбирање
Избриши тро лоша карма од акаша меморија
Дај ни чувствени срца и умови за резонирање
Не сакам Господе во повторувањето да верувам
Иако знам дека е тоа Твој закон универзален
Можеби со своите црни мисли малку претерувам
Можеби умов ми е малку вознемирен и воспален
Па сепак само Тебе ти се обраќам Прамајко Мила
Имај милост кон нас, твоите заблудени чеда
Јас знам дека единствено Ти ја имаш таа сила
Да не избавиш од злото, од нашата глупост и беда
Преѓе, да не бев уморен ...
Преѓе да не бев толку многу уморен
Животот ќе ти го претворев во бајка
Абе само уше малку да бев поупорен
Ќе ми успееше, навистина, жими мајка
Ама батисан бев од мавање фрчи и четки
А со ваљако шетав по ѕидој и по тавани
Енергетски си ги истоштив нервните клетки
Мразам да бојадисвам куќи преправани
Шо да се прај, мора нешто да се мачка
Секој ѕид ја заслужува сопствената боја
А знам дека не ми се лутиш, не си плачка
Прости ми за преѓе, бев уморен мила моја
Животот ќе ти го претворев во бајка
Абе само уше малку да бев поупорен
Ќе ми успееше, навистина, жими мајка
Ама батисан бев од мавање фрчи и четки
А со ваљако шетав по ѕидој и по тавани
Енергетски си ги истоштив нервните клетки
Мразам да бојадисвам куќи преправани
Шо да се прај, мора нешто да се мачка
Секој ѕид ја заслужува сопствената боја
А знам дека не ми се лутиш, не си плачка
Прости ми за преѓе, бев уморен мила моја
Spiritual health is preserved and promoted by attention to three Gunas (inherent tendencies): Satwa, Rajas and Tamas. Physical health is preserved and promoted by attention to three humours of the body; Vaata (wind), Pitta (bile) and Kapha (phlegm). The three humours must not get vitiated or unbalanced. A healthy body is the best container for a healthy mind. Illness makes the mind agitated and anxious. The material and the spiritual are the two pans of the balance. They have to be attended to, in equal measure, at least until a certain stage of progress is attained in spiritual development.
- BABA
- BABA
When a cloth is recognised as a mere arrangement of yarn or basically as cotton, the warp and the woof disappear from the consciousness. The mind is composed of the warp and woof of desire; when man is established in the experience of the One, there is no desire, for who is to desire for whom or what? Thus, Mano Layam or Mano Naashanam (dissolution or destruction of the mind) is accomplished. So, man has to reduce his desires to become free from delusion; desire comes of attachment; deliverance comes from detachment.
- BABA
- BABA
Friday, March 21, 2008
The heart of Jesus was pure and calm. Hence, it is honoured as sacred. We must also make our hearts sacred so that either we merge in Jesus or Jesus merges in us. When we merge, it is called Bhakti (devotion); to have Jesus awakened in us is the path of Jnana (wisdom). Jesus was a messenger of God; but note this: all of you are also messengers of God. Jesus was not the only Son of God; you all are His children. Jesus and His Father are one. You and God are also one, become aware of it.
- BABA
- BABA
Thursday, March 20, 2008
The sages of yore knew that the mind is an instrument which can bind man or release him from bondage. One has to understand its ways, as well as its potentialities. You must learn how to wield it, rather than yield to it. It is the mind that weaves the pattern called the 'I'. It constructs notions of pleasure and pain, of joy and grief, and a whole array of urges and impulses. It resists all attempts to escape into the Eternal, the Universal, the Absolute. It protests when the individual is eager to become conscious of his true identity; but when it finds determined opposition to its tactics, it surrenders and disappears.
- BABA
- BABA
Tuesday, March 18, 2008
God will not ask you, when and where you rendered service? He will ask with what motive you did it. You may boast about the quantity, but God seeks quality, the quality of the heart, the purity of the mind, the nobility of the motive. The Lord is pleased only when you do the things He desires. How else can you win His grace, but by nursing and nourishing His children. You must not merely have the enthusiasm to serve, but also the intelligence and the skill; only then can you be efficient and useful. Enthusiasm without efficiency is often a source of loss and grief.
- BABA
- BABA
You are all the limbs of that One Cosmic Body, the Purusha, who is far more expansive than the Universe, this Universe being but a small fraction of His Splendour. Individuals may be deluded into the belief that they are different from the rest. But the Atma in each is the same. In a garland, the first to strike your eyes are the flowers, while the thread with which they are strung has to be inferred; it is not so patent. But, without it, they will all fall off. So too, without that bond in Brahman (Divinity), you will fall off as unrelated entities; in fact, you are entities only due to the Divine spark within!
- BABA
- BABA
Sunday, March 16, 2008
враќање
кога сите бегаат, јас се враќам
и не знам шо ми е, мора да сум луд
очигледно само јас ништо не сфаќам
и покрај сиот вложен напор и труд
црни двоглави орли ме надлетуваат
вавилонски курви обединето ме мамат
слободните ѕидари в темел ме соѕидуваат
а карикатурите од југот гласно галамат
источните соседи глумат западни
а западните, хахаха, господе помилувај ме
не знам кој прв ќе ме нападни
господе, од погрешен избор сочувај ме
и додека сите замунуваат, јас се враќам
мене силата повторно назад ме вика
ништо не знам и ништо не сфаќам
можеби е ова за спознание права прилика
и не знам шо ми е, мора да сум луд
очигледно само јас ништо не сфаќам
и покрај сиот вложен напор и труд
црни двоглави орли ме надлетуваат
вавилонски курви обединето ме мамат
слободните ѕидари в темел ме соѕидуваат
а карикатурите од југот гласно галамат
источните соседи глумат западни
а западните, хахаха, господе помилувај ме
не знам кој прв ќе ме нападни
господе, од погрешен избор сочувај ме
и додека сите замунуваат, јас се враќам
мене силата повторно назад ме вика
ништо не знам и ништо не сфаќам
можеби е ова за спознание права прилика
True sacrifice consists in sharing with others, one's wealth, strength, etc. that have been derived from society. Man becomes immortal by the spirit of sacrifice and not by deeds, progeny or wealth. Man should therefore make an effort to make his life meaningful by sacrificing personal comforts for the sake of society and his fellow beings.
- BABA
- BABA
It is natural that man desires to reach the presence of the Almighty, to see Him and be ever with Him, for deep within the human heart is the urge to reach the place from which one has come, to attain the joy one has lost, the glory which one has missed. Man is himself Divine and so it is a matter of the deep calling unto the deep, of the part yearning for the whole.
- BABA
- BABA
Thursday, March 13, 2008
Cudni cudesija za Jove
Cudno cudo na forumov se zdalo
od nikade Jove cuden se stvori,
Mnogu cudesija vo nego se zbralo
i nesto cudno, cudno mi zbori.
Kako da me znae, vistina e ne e sala
se sto pisa dobro i tocno si rece
Ne napravi ni greska mala
i da kazam uste za jazik me vlece.
Cudna sorta na luge se tie
kako Jove ovde sto ne druzi,
od niv nisto ne se krie
a ljubov veli saka da pruzi.
Cudno, cudno i neverno mi stana
ne e bas taka, ima i maana.
Kade e taa nemozam da vidam
pa 100% sigurna da bidam.
Nekoja psiho oblast nerazviena e ova,
e kako toa ednostavno taka.
Opiti se pravelo sega
da proba moze koj saka.
Ne ja biva, ne ja biva vaka
jas za probi vreme si nemam,
neka proba sekoj sto saka
jas nesto drugo ke zemam.
Ima nesto, a sto e neznam sega,
za mene pisano sto stoi
da go dofatam postojano mi bega
ama kaj i da e za mene se kroi.
I taka toj Jove cuden me cudi
sto veli deka ne sme ludi
tuku samo bolesta ni e vakva,
e sudbinata ni bila takva.
Lek imalo, veli Jove cuden,
nekakvo si parce dusa da se dade.
Sto da pravam so nea se mislam
ni vo usta se stava, ni se pie, ni se jade.
Ni so casa voda se golta,
nitu e tecnost zolta
so vitamini polna
za dusava moja bolna.
A koj denes parce dusa dava,
koj na rizik se stava
koga toa tolku boli,
koj toa ke si go dozvoli.
Tugi maki so solzi da slusa,
pa da si ja potrosi svojata dusa.
Ako tolku mnogu dava
sto za sebe ke ostava?
He, he, he, ova ne e bas lesno taka
neka poveli neka veruva koja saka,
nesto cudno, cudo ovde se krie
sega neznam, sega mi se spie.
(za Jove od Angelina)
_________________
...edna od onie dushi sto ke bidat spaseni.....
od nikade Jove cuden se stvori,
Mnogu cudesija vo nego se zbralo
i nesto cudno, cudno mi zbori.
Kako da me znae, vistina e ne e sala
se sto pisa dobro i tocno si rece
Ne napravi ni greska mala
i da kazam uste za jazik me vlece.
Cudna sorta na luge se tie
kako Jove ovde sto ne druzi,
od niv nisto ne se krie
a ljubov veli saka da pruzi.
Cudno, cudno i neverno mi stana
ne e bas taka, ima i maana.
Kade e taa nemozam da vidam
pa 100% sigurna da bidam.
Nekoja psiho oblast nerazviena e ova,
e kako toa ednostavno taka.
Opiti se pravelo sega
da proba moze koj saka.
Ne ja biva, ne ja biva vaka
jas za probi vreme si nemam,
neka proba sekoj sto saka
jas nesto drugo ke zemam.
Ima nesto, a sto e neznam sega,
za mene pisano sto stoi
da go dofatam postojano mi bega
ama kaj i da e za mene se kroi.
I taka toj Jove cuden me cudi
sto veli deka ne sme ludi
tuku samo bolesta ni e vakva,
e sudbinata ni bila takva.
Lek imalo, veli Jove cuden,
nekakvo si parce dusa da se dade.
Sto da pravam so nea se mislam
ni vo usta se stava, ni se pie, ni se jade.
Ni so casa voda se golta,
nitu e tecnost zolta
so vitamini polna
za dusava moja bolna.
A koj denes parce dusa dava,
koj na rizik se stava
koga toa tolku boli,
koj toa ke si go dozvoli.
Tugi maki so solzi da slusa,
pa da si ja potrosi svojata dusa.
Ako tolku mnogu dava
sto za sebe ke ostava?
He, he, he, ova ne e bas lesno taka
neka poveli neka veruva koja saka,
nesto cudno, cudo ovde se krie
sega neznam, sega mi se spie.
(za Jove od Angelina)
_________________
...edna od onie dushi sto ke bidat spaseni.....
Wednesday, March 12, 2008
Cultivate faith and surrender; then Grace will flow through you into every act of yours; for they are no longer your acts, they are His and you have no concern about the consequences thereof. All acts and words and thoughts will thereafter be pure, saturated with love, conducive to peace. Cleanse your hearts so that the Lord may be reflected therein, in all His Splendour, in all His myriad forms.
- BABA
- BABA
Tuesday, March 11, 2008
супа од петел
на едно буниште саде се топорат
еден куп петли гордо надуени
за сув леб и понекој црв се борат
од лакомост, злоба и завист отруени
се колваат по гла, по кикиритка
очи си вадат еден на друг
заради својта памет плитка
се вртат одново во истиот круг
во последно време кукурикаат гласно
секој својте кокошки ги вика
и од ден во ден станува поопасно
секој секому сака да му го спопика
очигледно бапките им се полни
па сега се колваат меѓусебно
од нивните кукурикања болни
буништето е ко претпријатие погребно
а нема долго да чека нивнио стопан
ќе им го скини врато на сите
ќе ги претвори во супа,бело месо, копан
во еден миг ќе им ги скрати дните
но тогаш ќе биде касно да разберат
на чие буниште газди се прат
и во чиј двор се ранат и серат
и од чија рака сатар ќе јат
еден куп петли гордо надуени
за сув леб и понекој црв се борат
од лакомост, злоба и завист отруени
се колваат по гла, по кикиритка
очи си вадат еден на друг
заради својта памет плитка
се вртат одново во истиот круг
во последно време кукурикаат гласно
секој својте кокошки ги вика
и од ден во ден станува поопасно
секој секому сака да му го спопика
очигледно бапките им се полни
па сега се колваат меѓусебно
од нивните кукурикања болни
буништето е ко претпријатие погребно
а нема долго да чека нивнио стопан
ќе им го скини врато на сите
ќе ги претвори во супа,бело месо, копан
во еден миг ќе им ги скрати дните
но тогаш ќе биде касно да разберат
на чие буниште газди се прат
и во чиј двор се ранат и серат
и од чија рака сатар ќе јат
Monday, March 10, 2008
You are afflicted with the disease which the Bhagavath Geetha can cure, the disease of Moha (delusion), which warps your sense of values, fogs your vision and distorts your outlook. But, to benefit from the drug of Geetha, you must have the Vishaada (anguish) which Arjuna had, the Prapaththi (dedication) he was capable of, the Vairaagya (detachment) he had developed and the Ekaagratha (concentration) he evinced to assimilate the Great Message. Have that keen yearning; then, the Bhagavath Geetha can destroy Moha and liberate you.
- BABA
- BABA
Sunday, March 9, 2008
God is beyond all notions of good and bad, right and wrong. These are only earthly measures by which the temporary objects are weighed and judged. He has no Form, no dualities, no preferences, no prejudices and no predilections. To say that He is Sathyaswaroopa, Jnanaswaroopa or Anandaswaroopa (embodiment of Truth, Wisdom and Bliss) is also not correct. For He has no 'Swaroopa' (Form) or 'Swabhava' (characteristics). He is Sathya (Truth), Jnana (Wisdom) and Ananda (Bliss). That is the experience of those who have tasted Ananda.
- BABA
- BABA
The desires that cling to the mind are the blemishes that tarnish man's inner consciousness. Control the senses; do not yield to their insistent demands for satisfaction. When the senses are negated, the mind too disappears. When the mind disappears, delusion dies and liberation is achieved. All the joy you crave for is in fact within you; but you suffer like a man who has vast riches in the iron chest, but, who has no idea where the key is. With proper directions, dwelling upon them in the silence of meditation, it is possible to secure the key, open the chest and be rich in joy.
- BABA
- BABA
Those who deny God are denying themselves and their glory. All have Love in their hearts, in some form or other, either towards children or the poor or their work or goal. That Love is God. They experience Ananda (bliss), however small or temporary, and that is a spark of God in them. They have peace, detachment and sympathy, which are reflections of the Divine in the mirror of their minds. These are all mental excellences, revealed through an appreciation of the merits of virtue.
- BABA
- BABA
Friday, March 7, 2008
See Him in all, worship Him through all, for He is all. Engage in activity, but, fill the activity with devotion: it is the devotion that sanctifies. It is the Bhaava (intention) that matters, not the Baahya (outward pomp); the feeling, not the activity per se that is being performed. In all the temples, you find only a stone shaped as an idol. As stone, it is of little value. But, when feeling permeates it, when devotion transmutes it, the stone becomes the supreme-most treasure to the human mind. Man does not know this secret of transmuting every act of his into sacred worship and so, he suffers from disappointment and grief.
- BABA
- BABA
Thursday, March 6, 2008
Mentalna hirurgija
Gospode Boze prostimi te molam
Seuste imam ko skalpel ostar jazik
So otvoranje na ustata mozam da zakolam
Ako umov na zborot svesno ne pazi
Ponekogas se plasam od ona sto go velam
Bidejki se pocesto ja cuvstvuvam silata na zborot
Se trudam se poretko naprazno da melam
I se posvesno da go koristam govorot
Kolku povece silata ja cuvstvuvam
Se povece za zborot stanuvam svesen
I moram vo ovde i sega da prisustvuvam
Da bidam otvoren iskren i cesen
Bidejki so sekoja misla lukaviot se eksponira
So seta svoja ostrina zloba i podmolnost
Toj ni vreme ni mesto niti pak zborovi bira
Cesto e suptilno cinicen i vulgarno prost
Jas sum seuste ucenik na duhovniot pat
I odvreme navreme od nego sum zaveden
I prosti mi sestro a i ti be brat
Ako od mene nekogas nesvesno bides navreden
Premnogu e tesko jazikot da se kontrolira
Toj e opasno oruzje i dejstvuva dvojno
So jadenje i so zboranje ne me ostava na mira
I sekogas e spremen da izrazi raspolozenie vojno
Toj lukav besen i samoziv ego borec
Preku mojot jazik so seta ostrina se izrazuva
Toj na site moi problemi e tvorec
Toj kako preku mene taka i preku vas zgazuva
Zatoa postojano moram da sum na strek
Zasto preku jazikov moj toj najostro seci
Moze da mi go skrati zivotniot vek
Namesto da me ozdravi i da me izleci
Neka vo idnina se sto ovoj jazik ce reci
Bide vistina bide dobro bide ljubov
I neka so sekoj zbor i sekoj zalak dusava ja leci
So suptilnost neka go zamnei se sto e grubo
I sekoj zbor negov neka bide ko melem na rana
I za sekoja maka odgovor toj neka ima
I ljubovta da ja see ko dusevna hrana
Ako saka milosta Bozja ko plata da ja prima
Jas navistina od srce sakam da dadam lek
A zborot moj e edinstvenoto sto go poseduvam
Jas sakam Boga da go razbudam vo sekoj covek
Jas ne sakam so zbor nikogo da povreduvam
Zatoa te molam O Gospode Boze
Daj mi svesnost pred usta da otvoram
Potpolna svesnost ako se moze
I togas koga jadam i togas koga zboram
Bidejki ona sto kako hrana v usta vleguva
Toa stanuva del od mojot um
I niz usta kako zbor izleguva
Vo vid na melem ili kursum
Sto znaci moze coveka da go izlekuva
No isto taka namesto da go ubie
Jazikot navistina dlaboko do srce zasekuva
So mizantropija ili covekoljubie
I obete se mentalna hirurgija opasna
Vo prviot slucaj pacientot umira vo vtoriot ozivuva
Zatoa e potrebna duhovna granica jasna
Bidejki zborot kolku smiruva tolku zdivuva
Zatoa bidi milostiv O Gospode Boze
I naucime ovoj noz da go koristam za dobri celi
Jas znam deka pod kontrola da se stavi moze
Ako plevelot od psenicata se oddeli
Mu blagodaram na sramitelot moj mil
Sto me natera podlaboko da razmislam na ovaa tema
I want with my word to heal but not to kill
With satya ahimsa darma shanti and prema
Seuste imam ko skalpel ostar jazik
So otvoranje na ustata mozam da zakolam
Ako umov na zborot svesno ne pazi
Ponekogas se plasam od ona sto go velam
Bidejki se pocesto ja cuvstvuvam silata na zborot
Se trudam se poretko naprazno da melam
I se posvesno da go koristam govorot
Kolku povece silata ja cuvstvuvam
Se povece za zborot stanuvam svesen
I moram vo ovde i sega da prisustvuvam
Da bidam otvoren iskren i cesen
Bidejki so sekoja misla lukaviot se eksponira
So seta svoja ostrina zloba i podmolnost
Toj ni vreme ni mesto niti pak zborovi bira
Cesto e suptilno cinicen i vulgarno prost
Jas sum seuste ucenik na duhovniot pat
I odvreme navreme od nego sum zaveden
I prosti mi sestro a i ti be brat
Ako od mene nekogas nesvesno bides navreden
Premnogu e tesko jazikot da se kontrolira
Toj e opasno oruzje i dejstvuva dvojno
So jadenje i so zboranje ne me ostava na mira
I sekogas e spremen da izrazi raspolozenie vojno
Toj lukav besen i samoziv ego borec
Preku mojot jazik so seta ostrina se izrazuva
Toj na site moi problemi e tvorec
Toj kako preku mene taka i preku vas zgazuva
Zatoa postojano moram da sum na strek
Zasto preku jazikov moj toj najostro seci
Moze da mi go skrati zivotniot vek
Namesto da me ozdravi i da me izleci
Neka vo idnina se sto ovoj jazik ce reci
Bide vistina bide dobro bide ljubov
I neka so sekoj zbor i sekoj zalak dusava ja leci
So suptilnost neka go zamnei se sto e grubo
I sekoj zbor negov neka bide ko melem na rana
I za sekoja maka odgovor toj neka ima
I ljubovta da ja see ko dusevna hrana
Ako saka milosta Bozja ko plata da ja prima
Jas navistina od srce sakam da dadam lek
A zborot moj e edinstvenoto sto go poseduvam
Jas sakam Boga da go razbudam vo sekoj covek
Jas ne sakam so zbor nikogo da povreduvam
Zatoa te molam O Gospode Boze
Daj mi svesnost pred usta da otvoram
Potpolna svesnost ako se moze
I togas koga jadam i togas koga zboram
Bidejki ona sto kako hrana v usta vleguva
Toa stanuva del od mojot um
I niz usta kako zbor izleguva
Vo vid na melem ili kursum
Sto znaci moze coveka da go izlekuva
No isto taka namesto da go ubie
Jazikot navistina dlaboko do srce zasekuva
So mizantropija ili covekoljubie
I obete se mentalna hirurgija opasna
Vo prviot slucaj pacientot umira vo vtoriot ozivuva
Zatoa e potrebna duhovna granica jasna
Bidejki zborot kolku smiruva tolku zdivuva
Zatoa bidi milostiv O Gospode Boze
I naucime ovoj noz da go koristam za dobri celi
Jas znam deka pod kontrola da se stavi moze
Ako plevelot od psenicata se oddeli
Mu blagodaram na sramitelot moj mil
Sto me natera podlaboko da razmislam na ovaa tema
I want with my word to heal but not to kill
With satya ahimsa darma shanti and prema
платено боледување
спрострен на креветов како распнат на крст - страдам
со умов секојдневно во срцево којам по некоја шајка
и од време навреме во бунило грозничави нешта бладам
а црни орли ми го колваат сеќавањето на мојата мајка
имам чувство како на мајкава земја на срце да и’ тежам
терет сум и’, а терет е и ова што го пишувам и што го читам
како со нож в стебло сакам болката моја да и’ ја врежам
безуспешно се обидувам со љубовта нејзина да фатам ритам
боледувам од тешка, долготрајна и не-излечива болест
смрт која се раѓа и умира во центарот на сопствениот круг
и јас таму да умрам навистина би ми било голема чест
но, за жал, секогаш досега место мене умирал некој друг
мачно ми е кога зборувам за она што во другите го гледам
мојата болест, моето распетие, мојата лага, мојот сон
свесен сум дека и во овој живот смртта нема да ја победам
ќе умрам уште еднаш како лудак на сопствениот его трон
се обидувам да го искористам како покритие и ова писание
како да нешто важно сум открил и нешто мудро сум кажал
убеден дека врз нечиј болен ум ќе има некакво си влијание
а однапред сум свесен дека самиот себе пак сум се излажал
уште на почетокот како да сакав некого да посоветувам
ама зборов самиот од себе доби некој друг, поинаков тек
сфатив дека и јас со него почнав силно да се поистоветувам
и увидов какви болести може да излечи овој боженствен лек
преѓе в кревет лежев болен, а сега како дерн здрав сум
сакав да ја исплукам горчината, а всушност таа беше лекот
за малку ќе тргнев по патот на лукавиот и препреден ум
ама запрев и си реков во себеси - ете, шо ти е човекот
туѓа раска, малку гнев и одма ќе го претвори во страдање
и после е спремен врз љубовта отровот свој да го блуе
несвесен дека со своето бесцелно и бесполезно баладање
срцето на мајката земја може да го загади и да го отруе
прости ми о парамајко и прахранителке моја пре-мила
јас сум сепак само едно твое дете - замаено и заблудено
несвесно дека само твојата љубов може да му подари крила
и да го спаси од она што самото себеси си го има пресудено
со умов секојдневно во срцево којам по некоја шајка
и од време навреме во бунило грозничави нешта бладам
а црни орли ми го колваат сеќавањето на мојата мајка
имам чувство како на мајкава земја на срце да и’ тежам
терет сум и’, а терет е и ова што го пишувам и што го читам
како со нож в стебло сакам болката моја да и’ ја врежам
безуспешно се обидувам со љубовта нејзина да фатам ритам
боледувам од тешка, долготрајна и не-излечива болест
смрт која се раѓа и умира во центарот на сопствениот круг
и јас таму да умрам навистина би ми било голема чест
но, за жал, секогаш досега место мене умирал некој друг
мачно ми е кога зборувам за она што во другите го гледам
мојата болест, моето распетие, мојата лага, мојот сон
свесен сум дека и во овој живот смртта нема да ја победам
ќе умрам уште еднаш како лудак на сопствениот его трон
се обидувам да го искористам како покритие и ова писание
како да нешто важно сум открил и нешто мудро сум кажал
убеден дека врз нечиј болен ум ќе има некакво си влијание
а однапред сум свесен дека самиот себе пак сум се излажал
уште на почетокот како да сакав некого да посоветувам
ама зборов самиот од себе доби некој друг, поинаков тек
сфатив дека и јас со него почнав силно да се поистоветувам
и увидов какви болести може да излечи овој боженствен лек
преѓе в кревет лежев болен, а сега како дерн здрав сум
сакав да ја исплукам горчината, а всушност таа беше лекот
за малку ќе тргнев по патот на лукавиот и препреден ум
ама запрев и си реков во себеси - ете, шо ти е човекот
туѓа раска, малку гнев и одма ќе го претвори во страдање
и после е спремен врз љубовта отровот свој да го блуе
несвесен дека со своето бесцелно и бесполезно баладање
срцето на мајката земја може да го загади и да го отруе
прости ми о парамајко и прахранителке моја пре-мила
јас сум сепак само едно твое дете - замаено и заблудено
несвесно дека само твојата љубов може да му подари крила
и да го спаси од она што самото себеси си го има пресудено
Wednesday, March 5, 2008
You cannot find peace outside. It is within your heart, so search within. The heart is always filled with peace, love and bliss. It is the basis of all the sacred qualities, such as compassion, love, tolerance etc. All that emanates from your heart is sacred. It is attachment to the body that is the cause of all the evil qualities, such as desire, anger, greed, pride, and jealousy. People undertake many spiritual practices in an attempt to sanctify their lives but, without purity of heart, these will be of no avail. First, purify your heart. Do not give any scope for wicked feelings such as desire, anger and greed. In the spiritual path, these three are the worst enemies.
BABA
BABA
Tuesday, March 4, 2008
Discover for yourself your stage of spiritual development, to which class in the school you would fit in. Then determine to proceed from that class to the next higher one. Strive your best and you will win the Grace of God. Do not bargain or despair. One step at a time is enough, provided it is towards the goal, not away from it. Beware of the pride of wealth, scholarship, status, that drag you into egoism. Do not seek the faults of others; seek your own. Be happy when you see others prosper; share your joy with others.
- BABA
- BABA
Sunday, March 2, 2008
поништување
оптегнат во креветов ко најтешка мрза
за идна љубов сонувам слатки соништа
свесен дека со нови карми ќе се врзам
и со страдање самиот ќе се поништам
секоја мисла што ја претворам во збор
не крајо сепак ќе заврши како дело
и со смрт ќе го платам својот непокор
јас пиздата што глумам копиле смело
се убедувам дека баш ме боли таквото
а од друга страна знам дека не е така
затоа седнувам и го земам стилото
и пишувам се додека не ме здоболи рака
велат перото било поопасно од мачот
велат острицата на јазико до срце сечи
и додека на детево мое му го слушам плачот
се сомневам дали времето раните ги лечи
а свесен сум дека всушност отвора нови
о господе боже каде и’ е на играва крајот
голтам нови ментални и телесни отрови
со истата темнина си го помрачувам сјајот
зошто господе, постојано тебе те прашувам
а знам дека јас треба одговорот да го дадам
од таквата одговорност ужасно се преплашувам
и затоа од ден во ден се’ повеќе и повеќе страдам
со разни фикции самиот себеси се залажувам
ах колку успешно во нивната реалност се убедувам
вицови што не сум ги знаел си ги кажувам
и ако егово ми го засегнат, богами, се навредувам
хахаха, често на сево ова слтко си се смеам
прости ми ти велам и со тоа си се смирувам
и пак одново зли мисли и зборови наоколу сеам
и наместо машки да умрам, јас се повампирувам
итар е умов , во себеси си постојано си повторувам
и луд е господе и глуп и севишен и свесен
прости ми господе, пак самиот со себе си зборувам
и одново станувам негов роб, а и плен лесен
па сепак сум убеден дека и за мене има спас
и покрај сева оваа ментално емоционална збрка
знам дека за сево ова сум одговрен само јас
иако лежам, сепак учествувам во животнава трка
за идна љубов сонувам слатки соништа
свесен дека со нови карми ќе се врзам
и со страдање самиот ќе се поништам
секоја мисла што ја претворам во збор
не крајо сепак ќе заврши како дело
и со смрт ќе го платам својот непокор
јас пиздата што глумам копиле смело
се убедувам дека баш ме боли таквото
а од друга страна знам дека не е така
затоа седнувам и го земам стилото
и пишувам се додека не ме здоболи рака
велат перото било поопасно од мачот
велат острицата на јазико до срце сечи
и додека на детево мое му го слушам плачот
се сомневам дали времето раните ги лечи
а свесен сум дека всушност отвора нови
о господе боже каде и’ е на играва крајот
голтам нови ментални и телесни отрови
со истата темнина си го помрачувам сјајот
зошто господе, постојано тебе те прашувам
а знам дека јас треба одговорот да го дадам
од таквата одговорност ужасно се преплашувам
и затоа од ден во ден се’ повеќе и повеќе страдам
со разни фикции самиот себеси се залажувам
ах колку успешно во нивната реалност се убедувам
вицови што не сум ги знаел си ги кажувам
и ако егово ми го засегнат, богами, се навредувам
хахаха, често на сево ова слтко си се смеам
прости ми ти велам и со тоа си се смирувам
и пак одново зли мисли и зборови наоколу сеам
и наместо машки да умрам, јас се повампирувам
итар е умов , во себеси си постојано си повторувам
и луд е господе и глуп и севишен и свесен
прости ми господе, пак самиот со себе си зборувам
и одново станувам негов роб, а и плен лесен
па сепак сум убеден дека и за мене има спас
и покрај сева оваа ментално емоционална збрка
знам дека за сево ова сум одговрен само јас
иако лежам, сепак учествувам во животнава трка
The Lord has endowed man with the body and so, every limb and every sense organ is worthy of reverent attention. Each must be used for His Glory. The ear must exult when it gets a chance to hear the wonderful glories of God. The tongue must exult when it can praise Him. The human body has been given to you for the grand purpose of realising the Lord within. If you have a fully equipped car in good running condition, would you keep it unused in the garage? The car is primarily for going on a journey; get into it and go! Only then is it worthwhile to own it. So too, with the body. Proceed towards the goal. Learn how to use the faculties of the body, senses, intellect and mind for achieving the goal, and march on.
- BABA
- BABA
Friday, February 29, 2008
Whatever acts we perform with the body, it leads to rebirth. Any action, good or bad, can be compared to seeds. In order to avoid sowing such seeds, we should do all actions without desire. All actions should be done, in and only for the pleasure of God. If you are cleaning your room, think that you are doing that for cleaning your heart, the shrine of God. When you help or harm others, realise that you are doing it to yourself. Then you will never let yourself harm anyone.
- BABA
- BABA
Wednesday, February 27, 2008
Virtues are more important than physical beauty. Observing the good and bad in the world, one should develop discrimination to choose the former. One should strive hard to cultivate virtues. Right from an early age, one should inculcate good qualities and develop good character. Wherever one may go, it is character that is of utmost importance. It is virtues that lend greatness to any person. If everyone develops good character, the whole country will become good.
BABA
BABA
Tuesday, February 26, 2008
The five elements each have a characteristic that affects and attracts one of the five senses. The ether as sound fascinates the mind through the ear; air as touch draws the mind to itself through the skin; fire as form manipulates the mind in its favour through the eye; water as taste enslaves the mind through the tongue; and earth as smell intoxicates the mind through the nose. The senses interact with the external world and produce experiences which yield joy or grief. Falsely identifying himself with the senses, man suffers in the coils of attachment. He does not realize that he is neither the body nor the senses, that he is Brahman (Godhead) Himself.
- BABA
- BABA
Monday, February 25, 2008
The first step to direct knowledge of God is spiritual practice; the first step in spiritual practice is service to the Guru performed in total faith and surrender. At the same time, the responsibility of the Guru is to instruct the disciple on the nature of God, to instruct continuously and in simple ways. When the disciple grasps this instruction, it becomes indirect knowledge. This indirect knowledge can be transformed into direct knowledge by constant recapitulation and by constantly turning it over in the mind.
BABA
BABA
Saturday, February 23, 2008
Be always in the company of devotees of God. Through this Sathsang (good company), Viveka (discrimination) and Vairagya (detachment) will be inculcated in you. These qualities will strengthen the spirit and endow you with inner peace. If the mind is subdued, that alone is enough; it is not then necessary to conquer the external senses. If the mind has no attachment to the sense objects, the senses have nothing to cling on to and they become powerless; likes and dislikes are both starved out of existence. The bonds with the objective world are cut, though the senses may still be affected by it. For him who has been blessed by the awareness of the Atma, how can anything worldly bring grief or joy?
BABA
BABA
Friday, February 22, 2008
The sacred scriptures of Bharat loudly proclaim that the individual is the architect of his own fate. Whatever form the person craves for now while alive in this birth, that form he attains after death. Therefore, it is clear that Karma (consequences of one's actions) decides birth and wealth, the character and attitude, the level of intelligence. The joys and sorrows of this life are the earnings gathered during the previous life. The inference, therefore, is inevitable that the next life of the individual will be in consonance with the activities prompted by the level of Karma in this life.
- BABA
- BABA
Life has to be an incessant process of repair and reconstruction, of discarding evil and developing goodness. Paddy grains have to be de-husked in order to become edible as rice. Cotton has to be converted as yarn to become wearable cloth. Gold nuggets have to be heated in the crucible to remove the impurities. Man too, must purify his impulses, emotions and desires and cultivate good thoughts, words and deeds so that he can progress spiritually.
- BABA
- BABA
Wednesday, February 20, 2008
God is not involved in either reward or punishment. He only reflects, resounds and reacts. He is the eternal unaffected Witness. You decide your own fate. Do good, be good, you get good in return; be bad, do bad deeds, you receive bad results. Do not thank or blame God. He does not even will that creation, protection and destruction shall take place. They follow the same law, it is the innate law of the Maya-ridden (illusory) universe. Electric current, for example, can be used by us to power fans to get cool breeze, light bulbs for light, to magnify human speech, to make many copies of a printed sheet, etc. In all these cases, it creates, but if you grasp the bare wire which carries the current, you are killed. The current creates, it protects, it destroys; it all depends on how we utilize it.
BABA
BABA
Tuesday, February 19, 2008
You have it in your power to make your days on earth a bed of roses instead of a bed of thorns. Recognise the Sai resident in every heart and everything will be smooth and easy. Sai will be the fountain of love in your heart and in the hearts of all you come in contact with. Know that Sai is Omnipresent and that He is present in every living being. Adore everyone as you adore Sai.
- BABA
- BABA
Monday, February 18, 2008
There is no living being without the spark of love; even a mad man loves something or somebody intensely. But, you must recognise this love as but a reflection of the Premaswarupa (embodiment of Love) that is your reality, of the God who is residing in your heart. Without that spring of Love that gushes forth from your heart, you will not be prompted to love at all. Recognise that spring, rely on it more and more, envelop the whole world with it, discarding all traces of selfishness. Do not seek anything in return for it from those to whom you extend it.
BABA
BABA
Saturday, February 16, 2008
Today, man aspires to attain Mukthi (liberation). What is Mukthi? It is not the attainment of a heavenly abode. Mukthi means freedom from suffering. One needs to have Mukthi at three levels - body, mind and soul. For example, when one is hungry, one eats food and the hunger is satiated. This is a kind of Mukthi. Suppose, one is suffering from a disease, one gets cured by taking medicine. This is also a kind of Mukthi. All this is related to the body. At the mental level, Mukthi means controlling the vagaries of the mind. But, true liberation lies in understanding the principle of the Atma which neither comes nor goes. This is termed as 'Nirvana'.
- BABA
- BABA
Today people study the Vedas and other scriptures as a ritual; they do not put into practice any of their injunctions. Of what avail is it to merely know how the Vedas and Upanishads have described the Divine, when this knowledge is not reflected in one's life? Such a person is like a blind man who hears about the existence of the world but cannot see it. The scriptures are meant to provide guidance for practical living and not merely to be learnt by rote.
- BABA
- BABA
Friday, February 15, 2008
заборав
заборавив да зборувам просто и едноставно
заборавив да зборувам прозно
зборувам во стихови, таинствено, загонетно
не знам како да го поедноставам сложеното во мене
губам смисла за реалното
и така изгубен често заборавам да му се вратам
ме снемува
чудно
сеуште не сум го заборавили името и полот
но ...
којзнае
често заборавам да јадам, да се искапам
да платам сметки или ...
заборавам дека треба нешто да сработам
заборавам да погледнам назад
и се судирам со оние
заостанатите
заборавам и на оние пред мене
брзите, способните, вештите
и тие забораваат на мене
затоа често ми се случува да ме нагазат
заборавам да им се извинам
што сум спор и неасолен
и тие забораваат
го заборавам и она што некогаш мислев дека сум го знаел
и можел
за малку ќе заборавев и од кај потекнувам
заборавот одлушнува од мене делови
и како санти мраз ги бапка од глатката површина на океанот
привемените бранови предизвикуваат во мене сеќавања
а потоа
сантите се топат
брановите се смируваат
и во океанот се прелева сето мое помнење
за деловите што сум ги заборавил
навистна заборавам
а се повеќе верувам
заборавам денови, дати, лица, времиња, простори
понекогаш како deja vu ми се јавуваат во сонот
и во реалноста
онаа истата во којашто одамна сум заборавил дека сум изгубен
ги заборавив родителите, роднините, пријателите, душманите
многу заборавам, навистина, многу
претерано
а сепак
госпо ме навраќа
постојано
на сето она што сум го заборавил
за малку ќе заборавев и да љубам
господе прости ми
скоро да заборавив
а знаев, верувајте ми
знаев
сега повторно се потсетувам
не знам дали сум заборавил да ...., хахаха
можеби
но сигурно сеуште не сум заборавил едно
да верглам напразно
сега ми текна
се сетив
и затоа ќе прекинам
заборавив да зборувам прозно
зборувам во стихови, таинствено, загонетно
не знам како да го поедноставам сложеното во мене
губам смисла за реалното
и така изгубен често заборавам да му се вратам
ме снемува
чудно
сеуште не сум го заборавили името и полот
но ...
којзнае
често заборавам да јадам, да се искапам
да платам сметки или ...
заборавам дека треба нешто да сработам
заборавам да погледнам назад
и се судирам со оние
заостанатите
заборавам и на оние пред мене
брзите, способните, вештите
и тие забораваат на мене
затоа често ми се случува да ме нагазат
заборавам да им се извинам
што сум спор и неасолен
и тие забораваат
го заборавам и она што некогаш мислев дека сум го знаел
и можел
за малку ќе заборавев и од кај потекнувам
заборавот одлушнува од мене делови
и како санти мраз ги бапка од глатката површина на океанот
привемените бранови предизвикуваат во мене сеќавања
а потоа
сантите се топат
брановите се смируваат
и во океанот се прелева сето мое помнење
за деловите што сум ги заборавил
навистна заборавам
а се повеќе верувам
заборавам денови, дати, лица, времиња, простори
понекогаш како deja vu ми се јавуваат во сонот
и во реалноста
онаа истата во којашто одамна сум заборавил дека сум изгубен
ги заборавив родителите, роднините, пријателите, душманите
многу заборавам, навистина, многу
претерано
а сепак
госпо ме навраќа
постојано
на сето она што сум го заборавил
за малку ќе заборавев и да љубам
господе прости ми
скоро да заборавив
а знаев, верувајте ми
знаев
сега повторно се потсетувам
не знам дали сум заборавил да ...., хахаха
можеби
но сигурно сеуште не сум заборавил едно
да верглам напразно
сега ми текна
се сетив
и затоа ќе прекинам
dodeka na boga denovite bescelno mu gi kradam
i srcevo svoe so bludni misli si go polnam
ne znam dali nesto vredno na idninata mozam da i' dadam
i kako pred greskite od minatoto da se zasolnam
samo gospod znae zosto na tebe mislam postojano
i zosto tvoeto ime usnive mi gi poi so blazina
se prasuvam dali ne sum nekoe telo strano
vo tvojata elegntno ispletena nevidliva pajazina
vo srcevo sum go pocuvstvuval stravot na zajacite
vo temnnata sum go cul na lavot svoj rikot
i sum se druzel so mrtovcite - so zrtvite na pajacite
i seuste ne mi e jasno VOSTO E TRIKOT
bogovite sekojdnevno me raspnuvaat na krst
a vampirite so slast ja cicaat mojata krv sveza
i dodeka jas se obiduvam da zavzemam stav cvrst
angelite me bodrat, a gjavolite me isfrlaat od ramnoteza
sekojdnevno, o gospode boze, nesvesno gresam
a ne baram mnogu, parce leb, ronka sirenje i goltka voda
i angelska nasmevka vo koja tagata ce si ja utesam
tro ljubov i razbiranje i malku tvorecka sloboda
znam, znam, bev lakom, samoziv i mnogu besen
znaes deka zakopav golem del od svoite ambicii lazni
i sega se obiduvam pred samiot sebesi da bidam cesen
i siot da im se posvetam na rabotite zivotno vazni
sakam gospode angelite od srce da go slusnat
glasot na stardalnikot kojsto sakase da bide prv
i vo nivnite angelski pregratki da me gusnat
a ljubovta nivana sum spremen da ja platam so krv
i dodeka umov niz prostorov i vremevo bescelno aka
jas sakam da zastanam bar ednas vo mirot na svojata dusa
i na svetot da mu ja prenesam tvojata poraka
pa, koj ima oci neka vidi, a koj ima usi neka slusa
ne sum spoznal mnogu gospode od tvojata vistina
ne pram onolku kolku sto od samiot sebe ocekuvam
so mnogu sveti i svetovni raboti seuste ne sum na cistina
zatoa cesto vo zivotov pogresni zaklucoci izvlekuvam
i pogresni postapki vo pogresno vreme sproveduvam
a potoa stradam, se cukam po celo i po tlo se cesam
i vo ovie svoi stihovi od srce pred tebe se ispoveduvam
a potoa samiot sebesi so lazni vetuvanja si se tesam
tesko e, boli, sekoja karmicka posledica, toa dobro go znam
saka napor odviknuvanjeto od zakoravente naviki stari
a seto toa, o gopsode boze, moram da go napravam sam
se' dodeka mirot tvoj so srcevo moe potpolno ne zagospodari
kopneam po mojata vnatresna cel i nejzinoto znacenje
po onaa tajna sustina sto postojano necujno me povikuva
znam deka do nea nema da stignam so ligaenje i placenje
i svesen sum deka lukavot seuste pobedonosno likuva
no jas sum lud i od svojata cel do smrt ne se otkazuvam
i pokraj site mani i slabosti jas na patot svoj prodolzuvam
peda po peda svojot od' po pekolot go istrazuvam
i seta svoja ljubov i mudrost svesno vo toa gi vlozuvam
znam deka ne sum stignal premnogu daleku na patot
pa sepak so drugite nesto vredno da spodelam imam
i ako od seto toa imaat tro car i sestrata i bratot
radsota nivna kako najgolema nagrada jas ce ja primam
vodi me gospode po patot od mrakot kon svetlinata
vodi me gospode kon srceto na onaa sto od srce me saka
i neka ljubovta i mudrosta tvoja mi ja ispolni idninata
i nemoj da me stedis od niedno stradanje ili od maka
daj mi go ona sto ti dobro znaes deka go zasluzuvam
daj mi gospode patokazi koisto ce mozam da gi sledam
i naucime kako srcevo so drugi srca da go zdruzuvam
a jas znam deka kolku ljubov davam tolku i vredam
i srcevo svoe so bludni misli si go polnam
ne znam dali nesto vredno na idninata mozam da i' dadam
i kako pred greskite od minatoto da se zasolnam
samo gospod znae zosto na tebe mislam postojano
i zosto tvoeto ime usnive mi gi poi so blazina
se prasuvam dali ne sum nekoe telo strano
vo tvojata elegntno ispletena nevidliva pajazina
vo srcevo sum go pocuvstvuval stravot na zajacite
vo temnnata sum go cul na lavot svoj rikot
i sum se druzel so mrtovcite - so zrtvite na pajacite
i seuste ne mi e jasno VOSTO E TRIKOT
bogovite sekojdnevno me raspnuvaat na krst
a vampirite so slast ja cicaat mojata krv sveza
i dodeka jas se obiduvam da zavzemam stav cvrst
angelite me bodrat, a gjavolite me isfrlaat od ramnoteza
sekojdnevno, o gospode boze, nesvesno gresam
a ne baram mnogu, parce leb, ronka sirenje i goltka voda
i angelska nasmevka vo koja tagata ce si ja utesam
tro ljubov i razbiranje i malku tvorecka sloboda
znam, znam, bev lakom, samoziv i mnogu besen
znaes deka zakopav golem del od svoite ambicii lazni
i sega se obiduvam pred samiot sebesi da bidam cesen
i siot da im se posvetam na rabotite zivotno vazni
sakam gospode angelite od srce da go slusnat
glasot na stardalnikot kojsto sakase da bide prv
i vo nivnite angelski pregratki da me gusnat
a ljubovta nivana sum spremen da ja platam so krv
i dodeka umov niz prostorov i vremevo bescelno aka
jas sakam da zastanam bar ednas vo mirot na svojata dusa
i na svetot da mu ja prenesam tvojata poraka
pa, koj ima oci neka vidi, a koj ima usi neka slusa
ne sum spoznal mnogu gospode od tvojata vistina
ne pram onolku kolku sto od samiot sebe ocekuvam
so mnogu sveti i svetovni raboti seuste ne sum na cistina
zatoa cesto vo zivotov pogresni zaklucoci izvlekuvam
i pogresni postapki vo pogresno vreme sproveduvam
a potoa stradam, se cukam po celo i po tlo se cesam
i vo ovie svoi stihovi od srce pred tebe se ispoveduvam
a potoa samiot sebesi so lazni vetuvanja si se tesam
tesko e, boli, sekoja karmicka posledica, toa dobro go znam
saka napor odviknuvanjeto od zakoravente naviki stari
a seto toa, o gopsode boze, moram da go napravam sam
se' dodeka mirot tvoj so srcevo moe potpolno ne zagospodari
kopneam po mojata vnatresna cel i nejzinoto znacenje
po onaa tajna sustina sto postojano necujno me povikuva
znam deka do nea nema da stignam so ligaenje i placenje
i svesen sum deka lukavot seuste pobedonosno likuva
no jas sum lud i od svojata cel do smrt ne se otkazuvam
i pokraj site mani i slabosti jas na patot svoj prodolzuvam
peda po peda svojot od' po pekolot go istrazuvam
i seta svoja ljubov i mudrost svesno vo toa gi vlozuvam
znam deka ne sum stignal premnogu daleku na patot
pa sepak so drugite nesto vredno da spodelam imam
i ako od seto toa imaat tro car i sestrata i bratot
radsota nivna kako najgolema nagrada jas ce ja primam
vodi me gospode po patot od mrakot kon svetlinata
vodi me gospode kon srceto na onaa sto od srce me saka
i neka ljubovta i mudrosta tvoja mi ja ispolni idninata
i nemoj da me stedis od niedno stradanje ili od maka
daj mi go ona sto ti dobro znaes deka go zasluzuvam
daj mi gospode patokazi koisto ce mozam da gi sledam
i naucime kako srcevo so drugi srca da go zdruzuvam
a jas znam deka kolku ljubov davam tolku i vredam
Subscribe to:
Posts (Atom)